tag:blogger.com,1999:blog-67092385179242083962024-03-05T13:15:13.396-03:00RETALHOS DE LUZESRetalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.comBlogger694125tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-9694471167735674622022-04-17T00:10:00.004-03:002022-04-17T00:10:42.436-03:00SOBRE A JUSTIÇA<p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b> "A Justiça não é uma virtude como as outras. Ela é o horizonte de todas e a Lei de sua coexistência. (...) todo valor a ela supõe; toda Humanidade a requer. Não é porém, que ela faça as vezes da felicidade, mas nenhuma felicidade a dispensa.</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"Porque, se a Justiça desaparece, é coisa sem valor o fato de os homens viverem na Terra. (Kant)</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"O justo em suma, é aquele que só fica com sua parte dos bens, e com toda a sua parte dos males. (Aristóteles)</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"(...) o justo é o que é conforme a Lei e o que respeita a igualdade, e o injusto o que é contrário à Lei e o que falta com a igualdade.</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"Os mais numerosos, não os mais justos ou os mais inteligentes, prevalecem e fazem a Lei.</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"A Justiça é a igualdade, mas a igualdade dos direitos, sejam eles juridicamente estabelecidos ou moralmente exigidos.</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"Justiça = nem egoísmo, nem altruísmo, mas a pura equivalência dos direitos atestada ou manifestada pela intercambialidade dos indivíduos.</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"O 'eu' é injusto em si, pelo fato de se fazer o centro de tudo, e incômodo aos outros, porque cada 'eu' é inimigo e gostaria de ser tirano de todos os outros."</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><u><i>André-Comte Sponville - Pequeno tratado das grandes virtudes</i></u></b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><u></u></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><u><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_THx6y4L1g6Icer6Eyyo7eeZlmcfsjdWT-AHGKzDX8lI_OJ-cHAP33QHFeFHSqh7t-1OonrJn4BxRN82A7ya7WIoQJ8rBpuXnUkmRBWZkjKZ6cimh5eoEDnG9gx_EgQPXTwObmWoblJyFLdh78GHHblI-6zcL1C8gbBPcopIDtRP3EcXab2nZvEpUNw/s1024/Tulips.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_THx6y4L1g6Icer6Eyyo7eeZlmcfsjdWT-AHGKzDX8lI_OJ-cHAP33QHFeFHSqh7t-1OonrJn4BxRN82A7ya7WIoQJ8rBpuXnUkmRBWZkjKZ6cimh5eoEDnG9gx_EgQPXTwObmWoblJyFLdh78GHHblI-6zcL1C8gbBPcopIDtRP3EcXab2nZvEpUNw/w400-h300/Tulips.jpg" width="400" /></a></u></b></span></div><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><u><br /><i><br /></i></u></b></span><p></p>Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-67753841395947344382022-04-16T23:52:00.003-03:002022-04-16T23:52:24.470-03:00SOBRE A CORAGEM <div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; color: red; font-family: verdana; font-size: large; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh86U6n_T-S3ebKiXSW8pQpIQ3kZRgUfp3REuWixEjqVCMczqtENaICTbWT4WKBrwCG4YPI51wMGlrZTW1Jv-hnm---z-BVEmcK8qlElGC1fYkbyAWWYPukBZ6kxfSJ8g6DJ75AgmoG5jfRSSPaGxA-ZXp5evmXBtBsnGlT5HVDUu3t87bBPL2G7_O6Fw/s698/Perseveran%C3%A7a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="698" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh86U6n_T-S3ebKiXSW8pQpIQ3kZRgUfp3REuWixEjqVCMczqtENaICTbWT4WKBrwCG4YPI51wMGlrZTW1Jv-hnm---z-BVEmcK8qlElGC1fYkbyAWWYPukBZ6kxfSJ8g6DJ75AgmoG5jfRSSPaGxA-ZXp5evmXBtBsnGlT5HVDUu3t87bBPL2G7_O6Fw/w320-h183/Perseveran%C3%A7a.jpg" width="320" /></a></div><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"O que é universalmente admirado o é, portanto, também pelos maus e pelos imbecis. São eles tão bons juízes assim?</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"A virtude não é um espetáculo e não lhe importam os aplausos.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"(...) Embora sempre estimada, de um ponto de vista psicológico ou sociológico, a coragem só é, verdadeiramente estimável, do ponto de vista moral quando se põe, ao menos em parte, a serviço de outrem, quando escapa, pouco ou muito, do interesse egoísta imediato.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"Não se escapa de ego; não se escapa do princípio de prazer, mas encontrar seu prazer em servir ao outro, encontrar seu bem-estar na ação generosa, longe de contrariar o altruísmo é a própria definição e o princípio de virtude.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"O justo sem a prudência, não saberia como combater a injustiça, mas sem a coragem, não ousaria empenhar-se nesse combate.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"A coragem não é a ausência de medo, é a capacidade de enfrentá-lo, de dominá-lo, de superá-lo, o que supõe que ela existe ou deveria existir.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"Só esperamos o que não depende de nós; só queremos o que depende de nós. É por isso que a esperança só é uma virtude para os crentes, ao passo que a coragem o é para qualquer homem.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"A vida nos ensina que é preciso coragem para suportar o desespero, e também que o desespero, às vezes, pode dar coragem."</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>André-Comte Sponville. Livro: Pequeno tratado das grandes virtudes. </b></span></div>Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-39247113803191470432022-04-16T21:31:00.000-03:002022-04-16T21:31:10.140-03:00CAOS E ORDEM <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Z9S5AvmW_zq3RvDdAiAyNrdyx8a96FLeRIhw080UsOLgiqmWHEZ5_kiS_O6fYKqxtvP1yoh9znUSd7ZKxrNE-niRhvuvtM18zur-EsssnlY1CPXhTYwQ-SjyaEMIYOeVPy4HOc7yAsxa5THn4E2vhalkXtzJFlKLrrlVEUL5NgZ6MDpBn1py6RuGYA/s1024/WhatsApp%20Image%202022-03-03%20at%2018.39.25.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="820" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Z9S5AvmW_zq3RvDdAiAyNrdyx8a96FLeRIhw080UsOLgiqmWHEZ5_kiS_O6fYKqxtvP1yoh9znUSd7ZKxrNE-niRhvuvtM18zur-EsssnlY1CPXhTYwQ-SjyaEMIYOeVPy4HOc7yAsxa5THn4E2vhalkXtzJFlKLrrlVEUL5NgZ6MDpBn1py6RuGYA/w320-h400/WhatsApp%20Image%202022-03-03%20at%2018.39.25.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"O dualismo vê os pares como realidades justapostas, sem relação entre si. Separa aquilo que no concreto vem sempre junto: esquerdo ou direito; interior ou exterior; masculino ou feminino.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"A dualidade, ao contrário, coloca 'e' onde o dualismo coloca 'ou'. Enxerga os pares como os dois lados do mesmo corpo, como dimensões de uma mesma complexidade.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"O Universo, cada Ser, cada coisa, contêm dentro de si os dois movimentos: o caos (desordem) e o cosmos (ordem).</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b>"Assim é o caminhar de todas as coisas: ordem-desordem-interação-nova ordem. O caos nunca é absoluto e a ordem, jamais estável. Tudo está em processo permanente e, aberto, em busca de um equilíbrio dinâmico. </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: medium;"><i><u><b>Leonardo Boff. Livro: A águia e a galinha - uma metáfora da condição humana.</b></u></i></span></div>Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-4350778391673263332022-04-16T21:03:00.001-03:002022-04-16T21:16:27.196-03:00HANNAH ARENDT - (1906 - 1975)<p style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKYJElDAF9_e1wzXgIKR25BKS0YMqFrqFUcwDQEsNBVV-EgE0hjxn0dSj594X2Va7waW33De4OEZYbfJgZ-BkeuuZZNj5sqeYflBVXXYKMSDb9tLwT9oksgaSsXZrnQWRV3W8aqaGxWJ_WOQHKn8SJS_hXo2j6Pz3euPnZPm_ujvY5SRgko5QqDfKiwg/s1500/hannah_arendt_ap_img.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="944" data-original-width="1500" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKYJElDAF9_e1wzXgIKR25BKS0YMqFrqFUcwDQEsNBVV-EgE0hjxn0dSj594X2Va7waW33De4OEZYbfJgZ-BkeuuZZNj5sqeYflBVXXYKMSDb9tLwT9oksgaSsXZrnQWRV3W8aqaGxWJ_WOQHKn8SJS_hXo2j6Pz3euPnZPm_ujvY5SRgko5QqDfKiwg/w400-h251/hannah_arendt_ap_img.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><br /><b>"Por não estar em mero isolamento, mas por compartilhar com outros homens o mundo em que habita, o homem o faz em plural.</b></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>"Os homens são livres - diferentemente de possuírem o dom da liberdade - enquanto agem, nem antes nem depois, pois ser livre e agir são uma só coisa.</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>"O poder corresponde à capacidade humana não somente de agir, mas de agir em comum acordo. O poder nunca é propriedade de um indivíduo; pertence a um grupo e existe somente enquanto o grupo se conserva unido.</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>"Devido à desintegração do poder que não age politicamente em plural, que vemos fomentar o aparecimento da ordem violenta, justificando-a como instrumento de ação política.</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>"O poder é de fato a essência de todo o Governo, mas não não a violência. A violência é por Natureza instrumental; como todos os meios, ela sempre depende da orientação e da justificação pelos fins que almeja."</b></span></p><p><br /></p>Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-14127613178038098892022-02-03T14:58:00.002-03:002022-02-03T15:12:43.085-03:00CONVICÇÃO DO ESPÍRITO <div class="BT" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg2lwQjiI3ZgFjqGbkvWQqZy-LOaBU-j-TWjXKWpgczorFCgLnYMEgFNnYXHwnMjLoSrO3TPGjoBZe199q-WsFhqLfYgtmzZVCqiBont1OL9MG5Cv2PWiUiX3lrjxUdTf8EHseLV7cWJFwAQ_N2as6MtUWDWDOvvXBxt8DhOevlM6sH7i4ZUpFsTKwzSA=s392" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="392" data-original-width="220" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg2lwQjiI3ZgFjqGbkvWQqZy-LOaBU-j-TWjXKWpgczorFCgLnYMEgFNnYXHwnMjLoSrO3TPGjoBZe199q-WsFhqLfYgtmzZVCqiBont1OL9MG5Cv2PWiUiX3lrjxUdTf8EHseLV7cWJFwAQ_N2as6MtUWDWDOvvXBxt8DhOevlM6sH7i4ZUpFsTKwzSA=w225-h400" width="225" /></a></div>Romeu de Campos Vergal (02/5/1903-2/7/1980) foi um dos
espíritas mais atuantes no Estado de São Paulo, tendo sido Deputado
Estadual (1935-1937) e Federal em várias Legislaturas, de 1946 a 1970.
Político e espírita intimorato, ingressou bastante jovem no Espiritismo,
participando de vários movimentos de propaganda da Doutrina,
principalmente como privilegiado orador.</span></span></span></b><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"></span></span></span></b><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"> </span></span></span></b></span></div>
<div class="BT" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="BT" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Em data exata
que não conseguimos precisar, provavelmente entre 1950 e 1955, Campos
Vergal, acompanhado de outros confrades, esteve em Pedro Leopoldo
visitando Chico Xavier e recebeu esta mensagem, certamente ligada a seu
trabalho de legislador, no qual deveria estar empenhado em alguma causa
favorável à condição das mulheres. A sabedoria contida nas palavras de
Emmanuel convida-nos a meditar o assunto.</span></span></span></b></div>
<div class="BT" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><b>Meus amigos, muita paz.</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><b>Espiritismo, em verdade,
não é um sistema de promessas para a beatitude celestial. É realização
do Bem, do Céu na Terra, serviço libertador de consciências e corações
para hoje, aqui e agora. Congregados na mesma edificação, sentimo-nos felizes identificando-lhes o
sadio propósito de concretizar os ideais divinos, no círculo das
experiências humanas. Nossa fé, em tempo algum, deve circunscrever-se ao incenso adorativo,
porquanto, em substância, é luta digna por um mundo melhor e por
criaturas mais felizes, estendendo-se de nossas convicções mais íntimas
aos nossos atos mais insignificantes. E por relacionarmos semelhantes imperativos dos princípios redentores
que nos irmanam, cabe-nos o prazer de insistir com o nosso irmão Romeu
Campos Vergal, que partilha conosco esta meta de espiritualidade no
sentido de preservar em sua expressiva tarefa junto da mente feminina, à
luz do Espiritismo santificante.</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif">Permanecemos à frente de
um mundo necessitado e o campo de serviço requisita compreensão e
atividade sem tréguas em benefício da paz. A política internacional não
modificou seus quadros de luta, e o espírito de hegemonia domina,
infelizmente, os que governam, quase tanto quanto há dois mil anos, em
que a sociedade humana se dividia entre os dominadores possíveis de hoje
e as vítimas prováveis de amanhã, nos incessantes espetáculos de ruína e
de sangue.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"> </span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="502" data-original-width="732" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji1PadNn1o9pbzDaSbplVjVIYD2oMR_4cJ3YA6SYpwuVvJg_v14MYdR_CtBIJ28G2TOH7Sr5UExCPxKwtSu2AwGhTPUKEoU1tjGk65yWBXROlMEhP3gM-ElT0AqrVBK6Y5Pofy9rHAqVih/w400-h274/M%25C3%25A3e+e+Filho.jpg" width="400" /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"><br /></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif">Não obstante os
entendimentos diplomáticos e, apesar da mensagem respeitável dos
pensadores dignos, a dolorosa realidade não pode ocultar-se aos mais
avisados de raciocínio. De armas ensarilhadas, tão somente, legiões
compactas organizam-se vagarosamente para novos embates. Como cogitar
uma paz duradoura sem as bases da concórdia espiritual? Em que alicerces pavimentar os programas da ordem se a revolta domina,
se a insegurança prevalece, se a desesperação campeia em todos os
climas? Impossível arregimentar elementos para o edifício da cooperação
mundial, embora nosso dever é de respeito a todas as organizações
veneráveis que objetivem a união da família humana, sem a construção da
paz espiritual, fruto espontâneo do entendimento superior do homem no
campo da vida.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"> </span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif">Defrontados por tremenda
crise de caráter em quase todas as regiões do globo, urge renovarmos o
roteiro da fé libertadora e esperança que nos reanime a consciência e
fortaleça o coração para consentimentos indispensáveis. Não julguem que
os desencarnados, de cuja sorte partilhamos, permaneçam a distância dos
enigmas que ensandecem a mentalidade do mundo. A morte não nos exonera
da responsabilidade perante a nossa realização, que é o Orbe Terrestre. Dividimos o serviço restaurador e velamos como todos, na marcha de
reajustamento compartilhando alegria e dores, expectativas e desenganos.
Leis eternas traçam-nos obrigações de reciprocidade nos círculos
evolutivos em que nos movimentamos e, ainda que o poder humano nos
desintegre a morada material que hoje lhes obriga a experiência
corpórea, nem por isso estaríamos libertos do dever que nos irmana uns
aos outros, em torno da ordem divina.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"> <br /></span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif">Cooperamos, assim, na
extensão do Espiritismo salvador, reconstruindo o santuário da crença
que os dogmas destruíram. Combatamos, em nós mesmos, a sombra do
exclusivismo, para que a universalidade nos enriqueça os sentimentos de
mais luz para a vida eterna.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"> </span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif">E, nesse sentido, meu
amigo, socorrer a mulher, conferindo-lhe os poderes dignos de uma
destinação, na qualidade de doadora da vida, é esforço sagrado que as
forças divinas abençoarão em sua estrada de missionário consagrado ao
supremo Bem.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"> </span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif">O pensamento
religioso é o curso da introdução à espiritualidade sublime. Em suas
classes numerosas, é possível organizar proveitosas portas reveladoras
da vida, a filosofia coordenar-nos-á os esforços, sincronizando-os
quando é necessário, mas a religião traçar-nos-á os caminhos verticais
de acesso aos suprimentos divinos. Lutemos, sim, contra as genuflexões,
trabalho digno pelo planeta redimido, mas conduzamos o coração feminino
aos mananciais dos recursos celestes, para que nossa compreensão
facilite a humanidade.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"> </span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiriFG6m5tv0T0ewQR1vrrWlm9QtJdE9A2QuPyAoJQrJoBwm5TwAXQ-w7IfAj3GZnUNoG7vNBrxpIKtk-8ADHP5DlxOhDgPQ0PlOPEb-lwLcL3fkWJA3Zw84qF2ExSWs-rrHvI-ZAvplzG7yzgfvo7aT4mavvWDwFrs2bdf9DzGeV1nFhWnGU9rgFsnIg=s798" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="646" data-original-width="798" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiriFG6m5tv0T0ewQR1vrrWlm9QtJdE9A2QuPyAoJQrJoBwm5TwAXQ-w7IfAj3GZnUNoG7vNBrxpIKtk-8ADHP5DlxOhDgPQ0PlOPEb-lwLcL3fkWJA3Zw84qF2ExSWs-rrHvI-ZAvplzG7yzgfvo7aT4mavvWDwFrs2bdf9DzGeV1nFhWnGU9rgFsnIg=w400-h324" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red;"><span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></span></div>O mundo sempre esteve
repleto de guerreiros dominados pela sede de hegemonia e destruição dos
mais fracos; entretanto, semelhantes caracteres, futuros geradores de
violência, não surgiriam sem mães belicosas afastadas provisoriamente do
ministério que lhes assinala os passos na Terra. <sup></sup>Os frutos correspondem à natureza das árvores. As águas trazem
resquícios indiscutíveis das fontes em que nasceram. Esclarecer a alma
feminil, erguendo-a ao altar do entendimento superior que lhe compete, é
renovar a seiva da vida humana. Ajudemos, em vista disso, a mulher,
para que a semeadura de flores do amor não se transforme periodicamente
em colheita de lágrimas. As jardineiras da experiência humana
agradecer-lhe-ão o serviço nobre, o concurso desinteressado e
nobilitante.</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><b>E não suponha que as
organizações do Mais Alto permaneçam distraídas de seu programa bendito
de fraternidade e de luz. Unidos ao seu esforço incansável, abnegados
companheiros da Esfera superior lhe acompanham a ação e regozijam-se com
a coragem e com a fé viva impressas em seu mandato espiritual.</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><b>Prossigamos
cooperando na doutrina que console e levante, que conforte e movimente a
vida, que abrace o sofredor e lhe indique serviço a fazer, que aponte o
Céu, mostrando, em seguida, as necessidades da Terra para solucioná-las
com amor e dedicação. Não fomos chamados pelo Supremo Poder para a crença inoperante e
exclusivista. À frente de nossos olhos, todos os quadros humanos, ainda
mesmo os mais deploráveis, constituem apelos ao serviço santificador. Em
todos os caminhos há levitas interessados em convenções e companheiros
que choram relegados à dificuldade ou ao abandono como o desventurado da
parábola. Os bons samaritanos, porém, são ainda raros e não haverá trabalho verdadeiramente salvacionista sem eles.</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="Sgn" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><b>Que a sabedoria
divina nos conceda a graça de incorporarmo-nos à fileira reduzida, e que
nossas mãos não descansem no labor sublime do Bem. E que a sua palavra e
a sua ação, o seu ideal e a sua fé permaneçam constantemente, como vem
acontecendo a serviço da Terra melhor, é o desejo do amigo e servo
humilde.</b></span></span></span></div>
<div class="Sgn" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><div class="BT" style="text-align: justify;"><span style="color: red;"><span><span style="font-family: verdana;"><b>Recebido por Francisco Cândido Xavier, recolhido e relatado por Eduardo Carvalho Monteiro, publicado no livro "Chico Xavier - Inédito", capítulo 19.</b></span></span></span></div></blockquote>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-75480142419961149232022-02-03T14:40:00.002-03:002022-02-03T14:40:47.869-03:00A AURORA DOS NOVOS DIAS <div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSp6W7EfrscTxFe3A2bzQKigQGZ773LTvrCey1sn86rb3_M4zjKNGf3fOEbrsdXr-91hSYFaXigqsyVm9f-YWoYF8Q0bL2J8SWUd2FrkYmFctsurMukPnVwEDtmgk-DyyZlyFW9N6ADx8zsoRLJ_dArivwBIL4i_dzzay4wAwBtyQNFaxtvhp2yyReog=s320" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="212" data-original-width="320" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSp6W7EfrscTxFe3A2bzQKigQGZ773LTvrCey1sn86rb3_M4zjKNGf3fOEbrsdXr-91hSYFaXigqsyVm9f-YWoYF8Q0bL2J8SWUd2FrkYmFctsurMukPnVwEDtmgk-DyyZlyFW9N6ADx8zsoRLJ_dArivwBIL4i_dzzay4wAwBtyQNFaxtvhp2yyReog" width="320" /></a></div><br />"Eis-me
aqui, eu que não evocais, mas que estou ansiosa para ser útil à
Sociedade, cujo objetivo é tão sério quanto o é o vosso. Falarei de
política. Não vos assusteis: sei em que limites devo restringir-me.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"> </span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif">A situação atual da Europa oferece o mais impressionante aspecto ao
observador. Em nenhuma época — não excetuo nem mesmo o fim do último
século, que fez tão grande estrago nos preconceitos e abusos que
oprimiam o espírito humano — o movimento intelectual se fez sentir mais
ousado, mais franco. Digo franco, porque o espírito europeu marcha na
verdade.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"> </span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="Sgn" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana;"><b>A liberdade não é mais um fantasma sangrento, mas a bela e grande
deusa da prosperidade pública. Na própria Alemanha, nesta Alemanha que
retratei com tanto amor, o sopro ardente da época destrói os últimos
baluartes dos preconceitos. Sede felizes, vós que viveis em tal momento;
porém, mais felizes ainda serão os vossos descendentes. Aproxima-se a
hora anunciada pelo precursor. Vedes empalidecer o horizonte, mas, como
outrora os hebreus, ficareis no limiar da Terra Prometida e não vereis
levantar-se o sol radioso dos novos dias."</b></span></span></span></div>
<div class="Sgn" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div class="Sgn" style="text-align: justify;"><span style="color: red;"><span><span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: verdana;"><b>Mensagem recebida na Sociedade de Estudos Espíritas coordenada por Allan Kardec, pela médium Sra. Costel e atribuída a importante escritora francesa desencarnada conhecida como Madame Stael, publicada na Revista Espírita de agosto de 1861. </b></span></span></span></div><div class="Sgn" style="text-align: justify;"><br /></div></blockquote>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-70163873055470217412022-02-03T14:33:00.003-03:002022-02-03T14:33:27.326-03:00A IMPORTÂNCIA DA EDUCAÇÃO <!--[if gte mso 9]><xml>
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</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="color: red;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>A
frágil criança que comove e desperta sentimentos nobres, convidando à carícia e
ao enternecimento é Espírito com formação ancestral rica de valores positivos e
negativos a que a reencarnação faculta aprimoramento.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Atravessando
os diferentes períodos do desenvolvimento mental e dos sentimentos que nela
jazem, desvela, a pouco e pouco, as experiências anteriores que necessitam ser
aprimoradas ou corrigidas conforme as tendências que apresenta.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj90TlRaUYcsqbkKCyuGOHE5CXIInIxdH61hU1wcmzI-8dAYAn4ZnGK1RU8Zt0BPkaEPvkJo7IUB0K616d6RU7ScSJqCw1j_FtDLZAnakBAWYx0vs2wXdBfIJMXP_tkvraH9QW1qVgP2olbwdic-e6bDExjiy6Z6KsbQBLnJBHshMVdWi077DzL0Z_29A=s1223" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1125" data-original-width="1223" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj90TlRaUYcsqbkKCyuGOHE5CXIInIxdH61hU1wcmzI-8dAYAn4ZnGK1RU8Zt0BPkaEPvkJo7IUB0K616d6RU7ScSJqCw1j_FtDLZAnakBAWYx0vs2wXdBfIJMXP_tkvraH9QW1qVgP2olbwdic-e6bDExjiy6Z6KsbQBLnJBHshMVdWi077DzL0Z_29A=w320-h294" width="320" /></a></div><br />Deixada
a esmo, por não possuir o discernimento hábil em torno dos próprios conteúdos
nem das possibilidades que se lhe encontram factíveis, segue a trilha dos
hábitos perniciosos que lhe predominam em a natureza, tornando-se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>agressiva, aturdida, desconfiada e
irresponsável. Os instintos, dos quais procedem as suas conquistas, ainda lhe sobrepujam
na individualidade, prevalecendo as reações biológicas em vez das ações que
resultam da razão e do equilíbrio.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Eis
por que a educação exerce papel relevante na construção do caráter do cidadão,
desde quando orientada a partir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>da
infância, mediante a criação de hábitos formadores dos sentimentos e do
caráter, que propiciam o saudável relacionamento social e o consequente
crescimento moral-espiritual.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Naturalmente
a educação acadêmica, convencional, abre portas para as atividades externas,
propiciando os conhecimentos que equipam o ser para os enfrentamentos, para as
conquistas da ciência e da tecnologia, para a adoção de doutrinas filosóficas e
sociais, para o desenvolvimento das aptidões para a cultura, para a arte, para
a crença religiosa... No entanto, é a educação moral que deve ser igualmente conferida,
a fim de encarregar-se de desenvolver os sentimentos capazes de enfrentar e
superar o egoísmo, a crueldade, a imprevidência, esses inimigos ferrenhos do
progresso pessoal e coletivo da Humanidade.<br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>A
educação consegue modificar as estruturas negativas da personalidade, proporcionar
campo para o crescimento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dos impulsos
morais edificantes, para guiar o pensamento no rumo dos deveres, oferecendo
forças para que se expressem as aptidões nobres, que são herança divina jacente
em todos os seres.</b></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1sPSf5UHKB85qpMdEaVo-45H0meSRZhV8P79NuSNo_z2Zkp-58gTO8oiD4cj-TRIcr4ZlZULfEROowG7i4h1NOYXxQl7CLpOwmccSF69w182cET8IjYOr2RysWJsVuqwALNUQrGEVmcM4g1p5bEf1b-FMrmOjcNmUQVCE1dwHV__srCNqbzYdKwlkhg=s507" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><b><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="507" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1sPSf5UHKB85qpMdEaVo-45H0meSRZhV8P79NuSNo_z2Zkp-58gTO8oiD4cj-TRIcr4ZlZULfEROowG7i4h1NOYXxQl7CLpOwmccSF69w182cET8IjYOr2RysWJsVuqwALNUQrGEVmcM4g1p5bEf1b-FMrmOjcNmUQVCE1dwHV__srCNqbzYdKwlkhg=w400-h266" width="400" /></span></b></a></div></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Pode-se
perceber a importância da educação mesmo entre os animais irracionais; quando
ao abandono, permanecem agressivos e destruidores, enquanto que,
disciplinados<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e orientados, tornam-se
mansos, úteis e amigos das demais criaturas, da sua ou de outra espécie.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>A
educação integral, aquela que se apresenta nas áreas moral e intelectual, é a
grande modeladora que tem por missão incutir hábitos saudáveis, roteiro de
segurança, equilíbrio de comportamento e interesse pelas conquistas éticas que exornam
o processo de evolução da Humanidade.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Quem
não possui hábitos bons, tem-nos maus. Ninguém, porém, vive sem hábitos. </b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Animal
gregário, o ser humano difere dos demais graças à razão, ao discernimento e às
tendências para a beleza e a </span></span><span style="color: red;">sublimação.</span></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>***</b></span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Pitágoras,
o grande sábio grego, reconhecia o papel preponderante da educação, quando
exclamou: – Eduquemos </span></span><span style="color: red;">as
crianças e não necessitaremos punir os homens.</span></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>A
história da educação apresenta toda uma saga de experiências que surgem no
oriente com a memorização dos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>textos dos
livros sagrados, passando aos deveres domésticos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que cabia aos pais transmitir à prole.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Creta
foi o Estado grego que logo percebeu a necessidade de cuidar dos jovens
mediante a educação escolar, preparando-os para a cidadania, que significava
desenvolver no aprendiz a consciência dos deveres para com a Pátria.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Atenas,
por sua vez, orientava os seus jovens, após o dever exercido pelas mães e
nutrizes, para o aprimoramento dos valores morais em favor da sociedade. </b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Roma
deu prosseguimento à obra da educação conforme os padrões gregos, orientando
crianças e jovens para a construção nobre dos grupos social e nacional. </b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Com
Adriano, no entanto, o Estado romano assumiu a responsabilidade da educação
orientada, quase sempre, para o conhecimento filosófico, estético, artístico,
moral e de cidadania, em face do poder do Império espalhado pelo mundo, que
necessitava de hábeis defensores. </b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>A
partir da Reforma, os Estados germânicos valorizaram sobremaneira a educação
dos jovens, tornando obrigatória nas escolas públicas a alfabetização, a princípio
na Saxônia, depois em Würtemberg, impondo o idioma nacional, ao invés do
tradicional latim. Mediante a legislação de Weimar, em 1619, o ensino se tornou
obrigatório para todas as crianças e adolescentes entre os 6 e 12 anos em toda
a Alemanha. </b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Surgiram,
então, as reações da Contrarreforma com os interesses religiosos em
prevalência, a fim de preparar as mentes jovens para a manutenção dos seus
postulados de fé, considerando os valores nobres da educação. </b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>A
seguir, alterou-se a paisagem da educação, graças a homens e a mulheres
iluminados que apresentaram métodos mais eficazes para a formação da cultura e
para o desenvolvimento moral dos educandos. </b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjMXBXp2RWZLaUNeF9W_A1yRGfTRi1R6Ya6SepgOzSwnumrIhfa0MaJnl92Ke9pgBBfgq5-gaceDi0Kv_s6VZmh1PB3zFNkHinhTMJGLD69rCa9QLBKW3qFlEOuOb51Kp70tWu3poTyouOnpenYoGzU6nXwKNZhyBR74nmrONTHhzGkFd4up6F_UqPGCA=s900" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="802" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjMXBXp2RWZLaUNeF9W_A1yRGfTRi1R6Ya6SepgOzSwnumrIhfa0MaJnl92Ke9pgBBfgq5-gaceDi0Kv_s6VZmh1PB3zFNkHinhTMJGLD69rCa9QLBKW3qFlEOuOb51Kp70tWu3poTyouOnpenYoGzU6nXwKNZhyBR74nmrONTHhzGkFd4up6F_UqPGCA=s320" width="285" /></a></div><br />O
educando, na infância, passou a merecer compreensão psicológica, sendo
entendido como um ser em formação e jamais como um adulto em miniatura,
criando-se os jardins de infância com Froebel, sendo ressuscitada a didática
intuitiva sugerida por Comenius, agora baseada no conhecimento científico,
passando a educação a ocupar papel preponderante nos Estados dignos e
formadores de homens e mulheres de bem. </b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Jesus,
o Educador por excelência, permanece como o maior didata da Humanidade, por
haver demonstrado ser a educação o mais seguro processo de desenvolvimento
dos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>valores adormecidos na criatura.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Recusando
o honroso título de bom, que Lhe foi conferido por um jovem que desejava segui-lo, elucidou que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>somente Deus é
bom, mas que Ele era mestre, sim, porque toda a Sua trajetória constituía-se
uma permanente lição de sabedoria, de amor e de saúde integral.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Jamais
se exasperando, mesmo quando desafiado pela pertinácia e pusilanimidade dos
Seus adversários, demonstrou que a ciência e a arte da educação são todo um
processo de iluminação paciente e enriquecedor, que tem por meta essencial
libertar o educando da ignorância por meio do conhecimento da verdade.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Afável
e nobre, lecionou pelo exemplo, aplicando a metodologia compatível com o nível
de entendimento e de consciência daqueles que O acompanharam.</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Somente,
portanto, pela educação moral, como esclarece Allan Kardec, será possível
edificar o indivíduo saudável,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>responsável,
capaz de edificar uma sociedade feliz.</b></span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b><br /></b></span></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"> </span></div><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-family: verdana; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><b>Pelo Espírito Joanna de Ângelis (retirado do livro "Lições para a felicidade", psicografado por Divaldo Franco).</b></span></span></div></blockquote><p> </p><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgB88_H5yZ0iX1Ltfm9DUH2lsHHwrIJc6LoEjrFr1duAVOiLlb47V74MKbSBE3-owU2jaQdruYobsykbB-L0rtFboutPe_kvUuJcf5bLRCwOQiV7G26v_aO1KDNAw6XBddwN-5aOPVqGzYXcKPX7hF0u8DU-_R-jLUJ4RpEiEpJFUELmEton3uv001hSw=s600" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="401" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgB88_H5yZ0iX1Ltfm9DUH2lsHHwrIJc6LoEjrFr1duAVOiLlb47V74MKbSBE3-owU2jaQdruYobsykbB-L0rtFboutPe_kvUuJcf5bLRCwOQiV7G26v_aO1KDNAw6XBddwN-5aOPVqGzYXcKPX7hF0u8DU-_R-jLUJ4RpEiEpJFUELmEton3uv001hSw=w134-h200" width="134" /></a></div></div></blockquote><br /><p> </p>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-43141236435283754932021-03-21T01:22:00.002-03:002021-03-21T01:26:21.253-03:00DESGOSTO DA VIDA. SUICÍDIO <p><b style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="500" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifRhi68Bfy5VyOnYgayXEYUR9NYY0YIXR9i3rPKj6m82nxhYMSZekCinAXo1LxCUfRB1k2p8Kmy9SblqV5XRmVwGnabz-iOgjg-1yflh2rKkxdIk_4I0hdRVjZrWZ1DtjUH5Yvhtfy7MnE/w400-h265/Escada+de+Luz.jpg" width="400" /></b><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; text-align: justify;"><b>A ociosidade, a falta de fé e muitas vezes a
saciedade são as causas de desgosto pela vida que se apodera de certos
indivíduos.</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; text-align: justify;"><b>Para aquele que exerce suas faculdades com fim
útil e de acordo com suas aptidões naturais, o trabalho nada tem de árduo e a
vida se escoa com mais rapidez.</b></span></p><p><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large; text-align: justify;"><b>O suicídio voluntário é uma transgressão da Lei
Divina.</b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>As tribulações da vida são provas ou expiações.
Felizes os que as suportam sem se queixar, porque serão recompensados.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>Aqueles que colaboram para que as pessoas se
desesperem a ponto de cometer o suicídio responderão por um assassínio.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>O suicida cujo desespero nasceu do orgulho
sofrerá mais.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><b><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifRhi68Bfy5VyOnYgayXEYUR9NYY0YIXR9i3rPKj6m82nxhYMSZekCinAXo1LxCUfRB1k2p8Kmy9SblqV5XRmVwGnabz-iOgjg-1yflh2rKkxdIk_4I0hdRVjZrWZ1DtjUH5Yvhtfy7MnE/s500/Escada+de+Luz.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></span></div><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b><br />Há enorme grandeza em lutar contra a adversidade
afrontando criticamente um mundo fútil e egoísta. Sacrificar a vida a
consideração desse mundo é uma estupidez, pois ele não levará em conta nada
disso. <o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>Como se teve a coragem de praticar o mal, é
preciso tê-lo também para sofrer-lhe as consequências.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>A intenção do suicida lhe atenua a falta, mas
nem por isso deixa de haver falta.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>Se abolirdes da vossa sociedade os abusos e os
preconceitos, não mais tereis suicídios.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>O suicídio nada repara.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>Uma falta, não importa a sua natureza, jamais
abre a quem quer que seja o santuário dos eleitos.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>O sacrifício só é meritório quando feito com
desinteresse. Aquele que o pratica munido por segundas intenções lhe diminui o
valor aos olhos de Deus.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>As penas são sempre proporcionais à consciência
que se tenha das faltas cometidas.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>Não há culpabilidade quando não há intenção ou
perfeita consciência da prática do mal.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>Reflexões extraídas de “O Livro dos Espíritos”, questões 943
a 957. </b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: verdana; font-size: large;"><b>Para aprofundamento sobre o tema verificar também o capítulo v,
Suicidas, da segunda parte do livro “O Céu e o Inferno ou a Justiça Divina
segundo o Espiritismo. </b></span><o:p></o:p></p>Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-91476849033420916662019-09-25T17:29:00.002-03:002019-09-25T17:29:22.085-03:00ESQUECIMENTO PROVIDENCIAL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="bbc_size"><span class="bbc_font">Ouve-se,
frequentemente, proferida pelas pessoas ultrajadas ou sofridas, a
sentença: <b><u>"Perdoar, não me é difícil; no entanto, esquecer, é-me quase
impossível."</u></b><br /><br />Sem o real esquecimento da ofensa, não vige o verdadeiro perdão.<br /><br />A
lembrança da ocorrência malsã demonstra a permanência da mágoa que,
oculta ou declarada, anela pelo ressarcimento do mal padecido.<br /><br />Quando
o coração se sente lenido pelo entendimento do fato infeliz; quando a
compreensão compassiva luariza a memória do instante perturbador, o
esquecimento toma corpo na criatura e o perdão legítimo se lhe
estabelece, ensejando a harmonia que proporciona ao ofensor a
oportunidade para a reparação.<br /><br />O olvido dos acontecimentos
nefastos significa valiosa conquista do espírito sobre si mesmo,
superando as imposições inferiores do ego e facultando o desenvolvimento
das aptidões superiores, que jazem inatas na criatura.<br /><br />Toda a permanência no mal engendra anseios de desforro, aspirações de cobrança...</span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQNKUXiCa9frzL0VRy5oSLm1aKYKp6DJuAHoLi6FOagRku06i1odPKoK1XQUaRN63cYOWkWvIeINPkRWCJVQt3jtV_KA2UbGPjWtqgR6cO4zv2W0o3Ax9ZEIZpIEvIh7t9yol99qN4FlyC/s1600/Esquecimento+providencial.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="500" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQNKUXiCa9frzL0VRy5oSLm1aKYKp6DJuAHoLi6FOagRku06i1odPKoK1XQUaRN63cYOWkWvIeINPkRWCJVQt3jtV_KA2UbGPjWtqgR6cO4zv2W0o3Ax9ZEIZpIEvIh7t9yol99qN4FlyC/s320/Esquecimento+providencial.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="bbc_size"><span class="bbc_font"><span class="bbc_size"><span class="bbc_font">Dedicar-se
ao equilíbrio psicofísico mediante a harmonização interior, eis o
grande desafio para o homem inteligente, que aspira por tentames mais
grandiosos, tendo os olhos postos no infinito.<br /><br />O cultivo das
ideias otimistas, positivas, contribui para a superação, para o
esquecimento dos desaires, nas recordações nefastas.<br /><br />Mediante
treinamento mental e exercício emocional nas atividades do Bem, é
factível o olvido das questões negativas, graças às quais, no entanto, o indivíduo amadurece (emocionalmente), adquire experiência, evolui no
processo de conscientização superior.<br /><br />É providencial o
esquecimento do passado, das reencarnações anteriores. Graças a ele, as
dificuldades que ressumam do inconsciente profundo, em forma de
animosidade e antipatia, de ressentimento e insegurança, tornam-se mais
fáceis de ser vencidas, administradas na leitura da renovação interior.
Tivéssemos conhecimento lúcido das razões que as desencadearam no
pretérito; soubéssemos com clareza das ocorrências que a geraram;
recordássemos dos momentos em que sucederam e das circunstâncias em que
se deram e se constituiriam verdadeiros impedimentos para a pacificação,
para o equilíbrio emocional, para o perdão.<br /><br />Ademais, a
recordação das cenas antes vividas, não ficaria adstrita apenas à
personagem central interessada, mas também às outras pessoas que dela
participaram, gerando situações amplas e de complexos conflitos.<br /><br />Ninguém
se sentiria em segurança, sabendo que seus equívocos e erros de ontem
eram agora recordados por outras pessoas. Tal fenômeno produziria
estados humilhantes para alguns, ou, quando menos, profundamente
desagradáveis para todos que se encontrassem neles incursos.<br /><br />Assim
considerando, vale a pena ter-se em mente que a soma das experiências
anteriores, perturbadoras, com as atuais, produziria tão pesada carga
emocional, que a harmonia mental se desconcertaria, interferindo no
conjunto social, que ficaria gravemente afetado.</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="bbc_size" style="font-size: 10pt;"><span class="bbc_font" style="font-family: "comic sans ms";"><span class="bbc_size" style="font-size: 10pt;"><span class="bbc_font" style="font-family: "comic sans ms";"><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="bbc_size"><span class="bbc_font">O esquecimento, portanto, do passado espiritual, é providencial para o ser no seu processo de crescimento.<br /><br />...
E não apenas no que diz respeito aos quesitos perturbadores, mas também
às ações de enobrecimento, de renúncia que poderiam surpreender a
criatura, levando-a à jactância ou à presunção, ou ao marasmo, por
facultar-lhe pensar na desnecessidade de mais esforçar-se para
prosseguir na conquista de outros elevados patamares.<br /><br />A
reencarnação é processo de evolução trabalhado pela misericórdia de
Deus, que estabeleceu, no esquecimento, o valioso recurso para mais
ampla aprendizagem e treinamento para o perdão real.<br /><br />Não
obstante, à medida que o Espírito progride, tornar-se-lhe mais lúcida a
percepção e ele recorda ocorrências que podem contribuir para o seu
progresso, ou conclui, mediante análise dos fatos atuais que lhe
oferecem parâmetros para identificar os do passado.<br /><br />Assim, o verdadeiro perdão somente é possível quando ocorre o olvido pleno ao mal de que se foi objeto.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD7bX9wDVbD8fh0amu9oXrOrd9gbED5_Mu6TLM1TTfq8nmVc4YTNN5mMuIXGRIoPCDUFsjRTHdKYYglrgwVjdXwSGauJG4cjnHcdYw4nk2WKgB8W1_lIQBHQ-8NqVkRtpxU3HVo4mGlvMK/s1600/Desperte+e+sejas+feliz.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="244" data-original-width="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD7bX9wDVbD8fh0amu9oXrOrd9gbED5_Mu6TLM1TTfq8nmVc4YTNN5mMuIXGRIoPCDUFsjRTHdKYYglrgwVjdXwSGauJG4cjnHcdYw4nk2WKgB8W1_lIQBHQ-8NqVkRtpxU3HVo4mGlvMK/s1600/Desperte+e+sejas+feliz.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span class="bbc_size" style="font-size: 10pt;"><span class="bbc_font" style="font-family: "comic sans ms";"><span class="bbc_size" style="font-size: 10pt;"><span class="bbc_font" style="font-family: "comic sans ms";"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="bbc_size"><span class="bbc_font">Divaldo Pereira Franco pelo espírito Joanna D'Ângelis no livro "Desperte e Sejas Feliz". </span></span></span></span></b></span></span></span></span></span></div>
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;">
<br /></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-30601074996192328602019-09-25T17:27:00.006-03:002019-09-25T17:27:59.713-03:00ENTENDAMOS SERVINDO<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidtSJ9_37yqVYtboYQc8tybp2iD-vNbji7YxNtQQ2hBhdniLKoIW1uBT1ns3s0r4mKKYEZ5zSzJZfpFq7LQKSmRRaAl9DV9J8LqzWioQlkfTFiDsL9IGn3KOd2fSEsrEWW54d-XcrIRHgu/s1600/Entendamos+servindo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="750" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidtSJ9_37yqVYtboYQc8tybp2iD-vNbji7YxNtQQ2hBhdniLKoIW1uBT1ns3s0r4mKKYEZ5zSzJZfpFq7LQKSmRRaAl9DV9J8LqzWioQlkfTFiDsL9IGn3KOd2fSEsrEWW54d-XcrIRHgu/s400/Entendamos+servindo.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: small;"><b>“Porque também nós éramos noutro tempo insensatos.” — Paulo. <br />(TITO, CAPÍTULO 3, VERSÍCULO 3.)</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">O martelo, realmente, colabora nos primores da estatuária, mas não pode golpear a pedra, indiscriminadamente.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">O remédio amargo estabelece a cura do corpo enfermo, no entanto, reclama ciência na dosagem. </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Nem mais, nem menos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Na sementeira da verdade, igualmente, é indispensável não nos desfaçamos em movimento impensado</u></b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Na Terra, não respiramos num domicílio de anjos. Somos milhões de criaturas, no labirinto de débitos clamorosos do passado, suspirando pela desejada equação.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Quem ensina com sinceridade, naturalmente aprendeu as lições, atravessando obstáculos duros.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Claro que a tolerância excessiva resulta em ausência de defesa justa, entretanto, é inegável que para educarmos a outrem, necessitamos de imenso cabedal de paciência e entendimento.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Paulo, incisivo e enérgico, não desconhecia semelhante realidade. Escrevendo a Tito, lembra as próprias incompreensões de outra época </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">para justificar a serenidade que nos deve caracterizar a ação, a serviço do Evangelho Redentor.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Jamais atingiremos nossos objetivos, torturando chagas, indicando cicatrizes, comentando defeitos ou atirando espinhos à face alheia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Compreensão e respeito devem preceder-nos a tarefa em qualquer parte. Recordemos nós mesmos, na passagem pelos círculos mais baixos, e </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">estendamos braços fraternos aos irmãos que se debatem nas sombras.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Se te encontras interessado no serviço do Cristo, lembra-te de que Ele não funcionou em promotoria de acusação e, sim, na tribuna do sacrifício até à cruz, na condição de advogado do mundo inteiro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><b>Francisco Cândido Xavier pelo espírito Emmanuel </b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><b>no livro "Pão Nosso"</b><span style="font-size: large;">. </span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-37614846243819341752019-09-25T17:26:00.000-03:002019-09-25T17:26:15.307-03:00COMBATE INTERIOR<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRIAMmSd3ChUdFpAevNhat-CjO4rKrFvMls1lYxosImZaraAWqnGPG2gf0svKJWkJ8qZxsV1xK6lr6f1xPFmZPlFUAbG5_VQ-YtPIL797dOVgmdkI5VUcwo6X5GUa7Bbpbraz0ix6BDOer/s1600/Combate+interior.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="196" data-original-width="258" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRIAMmSd3ChUdFpAevNhat-CjO4rKrFvMls1lYxosImZaraAWqnGPG2gf0svKJWkJ8qZxsV1xK6lr6f1xPFmZPlFUAbG5_VQ-YtPIL797dOVgmdkI5VUcwo6X5GUa7Bbpbraz0ix6BDOer/s400/Combate+interior.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: small;"><b>"Tendo o mesmo combate que já em mim tendes
visto e agora ouvis estar em mim.” — Paulo. <br />(FILIPENSES, CAPÍTULO 1, VERSÍCULO
30.)</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Em plena juventude, Paulo terçou armas contra as circunstâncias comuns, de modo a consolidar posição para impor-se no futuro da raça. Pelejou por sobrepujar a inteligência de muitos jovens que lhe foram contemporâneos, deixou colegas e companheiros distanciados. Discutiu com doutores da Lei e venceu-os. Entregou-se à conquista de situação material invejável e conseguiu-a.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Combateu por evidenciar-se no tribunal mais alto de Jerusalém e sobrepôs-se a velhos orientadores do povo escolhido. Resolveu perseguir aqueles que interpretava por inimigos da ordem estabelecida e multiplicou adversários em toda parte. Feriu, atormentou, complicou situações de amigos respeitáveis, sentenciou pessoas inocentes a inquietações inomináveis, guerreou pecadores e santos, justos e injustos...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Surgiu, contudo, um momento em que o Senhor lhe convoca o espírito a outro gênero de batalha — <b><u>o combate consigo mesmo. </u></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Chegada essa hora, Paulo de Tarso cala-se e escuta... </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Quebra-se-lhe a espada nas mãos para sempre. </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Não tem braços para hostilizar e sim para ajudar e servir.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Caminha, modificado, em sentido inverso. <b><u>Ao invés de humilhar os outros, dobra a própria cerviz</u></b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Sofre e aperfeiçoa-se no silêncio, com a mesma disposição de trabalho que o caracterizava nos tempos de cegueira.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">É<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>apedrejado, açoitado, preso, incompreendido muitas vezes, mas prossegue sempre, ao encontro da Divina Renovação.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b><u>Se ainda não combates contigo mesmo, dia virá em que serás chamado a semelhante serviço</u></b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Ora e vigia, prepara-te e afeiçoa o coração à humildade e à paciência. Lembra-te, meu irmão, de que nem mesmo Paulo, agraciado pela visita pessoal de Jesus, conseguiu escapar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Francisco Cândido Xavier pelo espírito Emmanuel no livro "Pão Nosso". </b></span></div>
<div>
<br /></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-8316994334018793342019-09-25T17:23:00.005-03:002019-09-25T17:23:59.173-03:00PAIS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeizAixnjBAkCG3bVyqr3cXJQ-NIYR82yMV_W5Joj7JkveMtkKNGkqjKPbP4cvNEo6NLWPZOZ_IbB06NEA-tgcFu0Ff8Lg1tuWMGzkONa3dvCxzoWD0X0zE-9t9p9cNry15l1STcmsogdZ/s1600/Conhe%25C3%25A7amo-nos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="246" data-original-width="205" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeizAixnjBAkCG3bVyqr3cXJQ-NIYR82yMV_W5Joj7JkveMtkKNGkqjKPbP4cvNEo6NLWPZOZ_IbB06NEA-tgcFu0Ff8Lg1tuWMGzkONa3dvCxzoWD0X0zE-9t9p9cNry15l1STcmsogdZ/s320/Conhe%25C3%25A7amo-nos.jpg" width="266" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">“Quem é minha mãe e quem são meus irmãos? </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">E apontando para os discípulos com a mão, disse: a</span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">qui estão a minha mãe e os meus irmãos, porque aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus, esse é meu irmão, irmã e mãe”.</span></b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Criou-se em torno da função dos pais tantas expectativas e paradigmas que eles deixaram de ser simplesmente homens e passaram a ser criaturas idealizadas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Há uma grande diferença entre <b>“ser pessoa”</b> e <b>“ser função”</b>. Aliás, <b>“ser”</b> é verdadeiro e concreto </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">enquanto que <b>“função”</b> é passageira e temporal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Obviamente que quem é mãe ou pai biológico sempre o será; no entanto sua função termina com o desenvolvimento e maturidade dos filhos. Todavia, há adulto que, consciente ou inconscientemente, para não perderem o seu papel social de dominador, educador e protetor, preferem ver os filhos, embora crescidos, infantilizados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">No reino animal, vemos claramente o casal estimular o filhote a ser independente, ajudando-o a assumir a própria vida. Aves marinhas, que fazem ninhos em altíssimos rochedos, quando percebem que suas crias estão aptas a voar, empurram-nas com o bico, lançando das alturas, sem a preocupação de que vão voar ou não, pois confiam nos instintos criados pela natureza.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Não nos esqueçamos de que também somos Natureza, porquanto temos forças instintivas que não podemos subestimar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Há técnicas impulsivas e automáticas em todos os seres humanos, utilizadas inconscientemente pelas crianças para se libertarem do domínio dos adultos, técnica essas que as levam a “humanização dos pais”. Consistem em reelaborar e transformar crenças incutidas na infância relativas aos atributos supostamente divinos ou à idolatria dos pais.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">De repente, os adultos começam a ser vistos não mais como deuses e sim como criaturas comuns. Deixam de ser perfeitos e puros e passam a ser observados em suas fraquezas, erros, injustiças, sexualidade, desacertos e outras tantas características humanas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Essa “humanização”, muitas vezes não é bem recebida pelo casal. Eles se vêem inseguros, desprestigiados, receando perder a afeição, obediência e respeito das crianças.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><i><u>Os pais imaturos e despreparados são os que mais rejeitam e hostilizam as iniciativas de autonomia dos filhos.</u></i> Prendem as crianças ao seu redor, sentindo-se frágeis e incapacitados, por acreditarem que elas ao se libertarem da dependência, deixarão de amá-los e considerá-los.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Muitos desses pais só aprenderam a perpetuar a função paterna e/ou materna. Por isso, tem tanto medo de perder a única finalidade de sua existência.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Antes de a criatura <b>“estar família”</b>, ela é um <b>“ser imortal”,</b> em evolução. Entretanto no ambiente doméstico, não podemos esquecer jamais a nossa condição humana, para que não nos percamos entre ilusões e fantasias de seres idealizados como perfeitos, intocáveis e superiores.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>“Ser”</b> qualifica-se como: possuir presença e existência real; <b>“estar”</b>, ao contrário, entende-se como: encontrar-se provisoriamente em determinada situação, lugar e momento.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Em vista disso podemos compreender perfeitamente o significado das palavras de Jesus Cristo: <b>“porque aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus, esse é meu irmão, irmã e mãe”</b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Portanto os verbos <b>“ser”</b> e <b>“estar”</b> deverão fazer parte de nossas constantes indagações, para que possamos nos identificar ou desidentificar com pessoas, posições, lugares e situações, promovendo assim o exercício benéfico do desapego e da individualização.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3S3IHKrmnH5L8X4jG0o1ttZ8_XnUj-mze3Gla-dJVFkpd95MqSrput-8Qp77o_g2nkDt9VxKhuwLfOx3tpbnDtTlJ1iED085WRn-WDSWIgJcNeUfV19nkA70lGyYUxNvh04rq74owaojB/s1600/Um+modo+de+entender+-+uma+nova+forma+de+viver.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="300" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3S3IHKrmnH5L8X4jG0o1ttZ8_XnUj-mze3Gla-dJVFkpd95MqSrput-8Qp77o_g2nkDt9VxKhuwLfOx3tpbnDtTlJ1iED085WRn-WDSWIgJcNeUfV19nkA70lGyYUxNvh04rq74owaojB/s400/Um+modo+de+entender+-+uma+nova+forma+de+viver.jpg" width="265" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif;">Francisco do Espírito Santo Neto pelo pelo espírito Hammed.</b></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-10861657650377747282019-08-25T23:32:00.003-03:002019-08-25T23:32:45.754-03:00A ARISTOCRACIA INTELECTO-MORAL DO FUTURO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5OwVvI_JjHLnyihUaEeKCiuVMMqASrkjBITHpYvlxvKO2XyGCzWBNn-wmVRo5wiVWi93yFJvLJCzQt4WP2JvF_hwRfEMHWOvSRzGPfXRT_m9hXJ3GQ1AXbefF8ZUX85ytbzm_i8zZB5S6/s1600/Luz+no+fim+do+tunel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1192" data-original-width="1600" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5OwVvI_JjHLnyihUaEeKCiuVMMqASrkjBITHpYvlxvKO2XyGCzWBNn-wmVRo5wiVWi93yFJvLJCzQt4WP2JvF_hwRfEMHWOvSRzGPfXRT_m9hXJ3GQ1AXbefF8ZUX85ytbzm_i8zZB5S6/s640/Luz+no+fim+do+tunel.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Aristocracia vem do grego <i>aristos</i>, o melhor, e <i>Kratus</i>, poder: a aristocracia, em sua acepção literária, significa, pois: <u>poder dos melhores</u>. Convir-se-á que o sentido primitivo foi, por vezes, singularmente desviado; mas vejamos que influência o Espiritismo pode exercer sobre a sua aplicação. Para isso tomemos as coisas no ponto de partida e sigamo-las através das idades, para delas deduzir o que ocorrerá mais tarde.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Em nenhum tempo, nem em nenhum povo, os homens em sociedade puderam abster-se de chefes; são encontrados entre os povos mais selvagens. Isso se prende a que, <span style="background-color: white;"><b>em razão da diversidade das aptidões e dos caracteres inerentes </b></span></span><span style="background-color: white;"><b><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">à</span><span class="Apple-tab-span" style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; white-space: pre;"> </span></b></span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b>espécie humana, há por toda a parte homens incapazes que é preciso dirigir, fracos que é necessário proteger, paixões que é preciso comprimir; daí a necessidade de uma autoridade</b></span>. Sabe-se que, nas sociedades primitivas, essa autoridade foi deferida aos chefes de família, aos anciãos, aos velhos, em uma palavra, aos patriarcas; essa foi a primeira de todas as aristocracias.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Tornando-se as sociedades mais numerosas, a autoridade patriarcal ficou impossibilitada em certas circunstâncias. As querelas entre populações vizinhas ocasionaram os combates; foi preciso para dirigi-las não de velhos, mas de homens fortes, vigorosos e inteligentes; daí os chefes militares. Vitoriosos esses chefes, se lhes conferia a autoridade, esperando encontrar, em sua bravura, uma garantia contra os ataques dos inimigos; muitos, abusando de sua posição, dela se apoderaram eles mesmos; depois, os vencedores se impuseram aos vencidos, ou os reduziram à servidão; daí a autoridade da força bruta, que foi a segunda aristocracia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Os fortes, com seus bens, transmitiram, muito naturalmente, sua autoridade aos seus filhos, e os fracos sob compressão, não ousando nada dizer, se habituaram, pouco a pouco, a considerar estes como os herdeiros dos direitos conquistados pelos seus pais, e como seus superiores; daí a divisão da sociedade em duas classes: os superiores e os inferiores, aqueles que mandam e aqueles que obedecem; daí, por conseqüência, a aristocracia de nascimento, que se torna tão poderosa e tão preponderante quanto a da força, porque ela não tinha força por si mesma, como nos primeiros tempos em que era preciso pagar por sua pessoa, ela dispunha de uma força mercenária. Tendo todo o poder, se dava, naturalmente, privilégios.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Para a conservação desses privilégios, era preciso lhes dar o prestígio da legalidade, e ela fez as leis em seu proveito, o que lhe era fácil, uma vez que só ela as fazia. Isso não era sempre suficiente; deu-se o prestígio do direito divino, para torná-las respeitáveis e invioláveis. Para assegurar o respeito da parte da classe submissa que se tornava mais numerosa, e mais difícil de contentar, mesmo pela força, não havia senão um meio, impedi-la de ver claro, quer dizer, mantê-la na ignorância.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij_2BZOXPaB2lvXlZTBoMt_cOFFnjj69JjEUaYkUPdo4KA_sPTtEFuIETwXiVFMFTkfwV3cABND-QHEtd70JATlPbtyHP4-Qjex9JZXMwUVzfelWMxaltAoJuFybauyP_0r8SU1pft9xzd/s1600/Duvidando.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="480" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij_2BZOXPaB2lvXlZTBoMt_cOFFnjj69JjEUaYkUPdo4KA_sPTtEFuIETwXiVFMFTkfwV3cABND-QHEtd70JATlPbtyHP4-Qjex9JZXMwUVzfelWMxaltAoJuFybauyP_0r8SU1pft9xzd/s200/Duvidando.jpeg" width="200" /></a><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Se a classe superior tivesse podido nutrir a classe inferior sem nada fazer, a teria facilmente dominado por muito tempo ainda; mas como esta era obrigada a trabalhar para viver, e trabalhar tanto mais quanto era oprimida, disso resultou que a necessidade de encontrar, sem cessar, novos recursos, de lutar contra uma concorrência invasora, de procurar novos mercados para os produtos, desenvolveu a sua inteligência, e ela se esclareceu pelas mesmas causas das quais se serviu para sujeitá-la. Não se vê aí o dedo da Providência?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A classe submissa, portanto, viu claro; viu a pouca consistência do prestígio que se lhe opunha e, sentindo-se forte pelo número, aboliu os privilégios e proclamou a igualdade diante da lei. Esse princípio marcou, em certos </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">povos, o fim do reino da aristocracia de nascimento, que não </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">é</span><span class="Apple-tab-span" style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; white-space: pre;"> </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">mais do que nominal e honorífica, uma vez que ela não confere mais direitos legais.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Então, se levantou um novo poder, o do dinheiro, porque com dinheiro se dispõe de homens e de coisas. Era um sol diante do qual se inclinava, como outrora se inclinava diante de um brasão, e mais baixo ainda. O que não se concedia mais ao título, se concedia à fortuna, e a fortuna teve os seus privilégios iguais. Mas, então, percebeu-se que , se para fazer fortuna é preciso uma dose de inteligência, não era preciso tanto para herdá-la, e que os filhos são, freqüentemente, mais hábeis para comer do que para ganhar, que os próprios meios de se enriquecer nem sempre são irrepreensíveis; disso resultou que o dinheiro perdeu, pouco a pouco, seu prestígio moral, e que essa força tende a se substituir por um outro poder, uma outra aristocracia mais justa: a da inteligência, diante da qual todos podem se inclinar sem se aviltar, porque ela pertence ao pobre como ao rico.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Será essa a última? Ela é a alta expressão da Humanidade civilizada? Não.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A inteligência nem sempre é uma garantia de moralidade, e o homem mais inteligente pode fazer um emprego muito mau de suas faculdades. Por outro lado, só a moralidade pode, a miúdo, ser incapaz. A união dessas duas faculdades, inteligência e moralidade, é, pois, necessária para criar uma preponderância legitima, e à qual a massa se submeterá cegamente, porque lhe inspirará toda a confiança por suas luzes e por sua justiça. Será a última aristocracia, a que será a conseqüência, ou antes, o sinal do advento do reino do bem sobre a Terra. Chegará muito naturalmente pela força das coisas; quando os homens dessa categoria forem bastante numerosos, para formarem uma maioria imponente, será a eles que a massa confiará os seus interesses.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs8g0ER_1WyYLeX936I8pcHkl1jhGR1395KYPWbh1607MZnRJ6nXCL9tDtqXHMmUYnCC5b_0X2QP0FqUb5AeyIH1KNnJLr3vsjgrwcK__7Z_w5lYsttiduklzENVhyphenhyphenBvyGdVPZw8bxqgDj/s1600/Clariaudi%25C3%25AAncia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="600" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs8g0ER_1WyYLeX936I8pcHkl1jhGR1395KYPWbh1607MZnRJ6nXCL9tDtqXHMmUYnCC5b_0X2QP0FqUb5AeyIH1KNnJLr3vsjgrwcK__7Z_w5lYsttiduklzENVhyphenhyphenBvyGdVPZw8bxqgDj/s400/Clariaudi%25C3%25AAncia.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Como vimos, todas as aristocracias têm a sua razão de ser; nascem do estado da Humanidade; ocorrerá o mesmo com aquela que se tornar uma necessidade; todas fizeram, ou farão, o seu tempo segundo o país, porque nenhuma teve por base o princípio moral; só esse princípio pode constituir uma supremacia durável, porque será animado dos sentimentos de justiça e de caridade; supremacia que chamaremos: aristocracia intelecto-moral.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Um tal estado de coisas é possível com o egoísmo, o orgulho, a cupidez que reinam soberanos sobre a Terra? A isso responderemos com firmeza: sim, não somente é possível, mas chegará, porque é inevitável.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hoje, a inteligência domina; é soberana, ninguém poderia contestá-lo; e isso é tão verdadeiro que vedes o homem do povo chegar aos primeiros cargos. Essa aristocracia não é mais justa, mais lógica, mais racional do que a da força brutal, de nascimento ou do dinheiro? Por que, pois, seria impossível juntar-lhe a moralidade? - Porque, dizem os pessimistas, o mal domina sobre a Terra. - Está dito que o bem não o dominará jamais? Os costumes e, por conseqüência, as instituições sociais, não valem cem vezes mais hoje do que na Idade Média? Cada século não foi marcado por um progresso? Por que, pois, a Humanidade se deteria quando tem ainda tanto a fazer? Os homens, por um instinto natural, procuram seu bem-estar; se não o encontram completo no reino da inteligência, procurá-lo-ão alhures; e onde poderão encontrá-lo se não for no reino da moralidade? Para isso, é preciso que a moralidade domine numericamente. Há muito a fazer, é incontestável, mas, ainda uma vez, haveria tola presunção em dizer que a Humanidade chegou ao seu apogeu, quando é vista a marchar, sem cessar, no caminho do progresso.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Dizemos primeiro que os bons, sobre a Terra, não são inteiramente tão raros quanto se crê; os maus são numerosos, isto infelizmente é verdade; mas o que os faz parecer ainda mais numerosos, é que são mais audazes, e sentem que essa </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">audácia mesma lhes é necessária para triunfarem; e, todavia, compreendem de tal modo a preponderância do bem que, não podendo praticá-lo, dele tomam a máscara.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Os bons, ao contrário, não exibem as suas boas qualidades; não se colocam em evidência e eis porque parecem tão pouco numerosos; mas sondai os atos íntimos, realizados sem ostentação, e, em todas as classes da sociedade, encontrareis ainda bastante boas e louváveis naturezas para vos tranqüilizar o coração e não desesperar da Humanidade. E, depois, é preciso dizer também, entre os maus há muitos que não o são senão por arrastamento, e que se tornariam bons se fossem submetidos a uma boa influência. Coloquemos em fato que, sobre 100 indivíduos, há 25 bons e 75 maus; sobre estes últimos, há deles 50 que o são por fraqueza, e que seriam bons se tivessem bons exemplos sob os olhos, e se, sobretudo, tivessem tido uma boa direção desde a infância; e que sobre os 25 francamente maus, nem todos são incorrigíveis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzsopgNmeNJ7E36WoJYwsehmXNZS0OZNG8R4MQV-V33bNXH_FWEGAhI2UiPilkJbHHNaL8jIhtzy09lctTcQf9fxdLda8rzvO9NZwt_KG31iOaBQI9SFBaOyyybjpuoezteqWDTo6pPuS9/s1600/Conhe%25C3%25A7amo-nos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="246" data-original-width="205" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzsopgNmeNJ7E36WoJYwsehmXNZS0OZNG8R4MQV-V33bNXH_FWEGAhI2UiPilkJbHHNaL8jIhtzy09lctTcQf9fxdLda8rzvO9NZwt_KG31iOaBQI9SFBaOyyybjpuoezteqWDTo6pPuS9/s400/Conhe%25C3%25A7amo-nos.jpg" width="333" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">No estado atual das coisas, os maus estão em maioria e fazem a lei para os bons; suponhamos que uma circunstância leve à conversão dos 50 medianos, os bons estarão em maioria e farão a lei por seu turno; sobre os 25 outros francamente maus, vários sofrerão a influência, e não ficarão senão alguns incorrigíveis sem preponderância.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Tomemos um exemplo para comparação: Há povos entre os quais o assassínio e o roubo são o estado normal; o bem ali é exceção. Entre os povos mais avançados e os melhores governados da Europa, o crime é exceção; perseguido pelas leis, e sem influência sobre a sociedade. O que ali ainda domina são os vícios de caráter: o orgulho, o egoísmo,a cupidez e seu cortejo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Por que, pois, esses povos progredindo, os vícios ali não se tornariam a exceção, como o são hoje os crimes, ao passo que os povos inferiores alcançariam novo nível? Negar a </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">possibilidade dessa marcha ascendente seria negar o progresso.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Seguramente, tal estado de coisas não poderia ser a obra de um dia, mas se há uma causa que deve apressar-lhe o advento, sem nenhuma dúvida, é o Espiritismo. Agente por excelência da solidariedade humana, mostrando as provas da vida atual como a conseqüência lógica e racional das ações realizadas nas existências anteriores, fazendo de cada homem o artífice voluntário de sua própria felicidade, de sua vulgarização universal resultará, necessariamente, uma elevação sensível do nível moral atual.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Os princípios gerais de nossa filosofia estão apenas elaborados e coordenados, e já reuniram , numa imponente comunhão de pensamentos, milhões de adeptos disseminados sobre toda a Terra. Os progressos realizados sob a sua influência, as transformações individuais e locais que provocaram, em menos de quinze anos, nos permitem apreciar as imensas modificações fundamentais que são chamados a determinar no futuro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Mas se, graças ao desenvolvimento e à aceitação geral dos ensinos dos Espíritos, o nível moral da Humanidade tende constantemente a se elevar, enganar-se-ia estranhamente supondo-se que a moralidade se tornará preponderante com relação à inteligência. O Espiritismo, com efeito, não pede para ser aceito cegamente. Ele apela para a discussão e a luz.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1BeUg3o3zLtUag6MzoD0rAZoVmr7nVXxtUzdZ6nahQQFnsQtrA8R0aPF_mZiIS-h01cOekfnvjCe2BWcl3utiJRYVxRH-pmmzQSZ-lkBTI9Hoc3Z-No_WkQG3aEbMv2bzZ3ujEBWCfxsi/s1600/Esperan%25C3%25A7a.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="313" data-original-width="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1BeUg3o3zLtUag6MzoD0rAZoVmr7nVXxtUzdZ6nahQQFnsQtrA8R0aPF_mZiIS-h01cOekfnvjCe2BWcl3utiJRYVxRH-pmmzQSZ-lkBTI9Hoc3Z-No_WkQG3aEbMv2bzZ3ujEBWCfxsi/s1600/Esperan%25C3%25A7a.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">"Em lugar da fé cega, que anula a liberdade de pensar, ele disse: Não há fé inabalável senão aquela que pode encarar a razão face a face, em todas as épocas da Humanidade. À fé, é necessária uma base, e essa base é a inteligência perfeita do que se deve crer; para crer, não basta ver, é preciso sobretudo compreender." (O Evangelho Segundo o Espiritismo.) É, pois, com justiça que podemos considerar o Espiritismo como um dos mais poderosos precursores da </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">aristocracia do futuro, quer dizer, da aristocracia intelecto-moral.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>Allan Kardec</b> </span></div>
<div>
<br /></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-77871500773327804262019-08-25T23:14:00.002-03:002019-08-25T23:14:44.306-03:00NA PROPAGANDA EFICAZ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6yohKg1my6rgbwMbLyVuodgywbjYldjkUgE1OSzGx9NOVYk1gmBxN_Gr_dKBApiT0rXFOQ957tiTtrpbvvOPlphbOG78S_dpx3OK7jhtOioZDkGc_cgwVNQSIBFbiyif07Ns6VJiYlir4/s1600/A+grande+luta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="240" height="532" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6yohKg1my6rgbwMbLyVuodgywbjYldjkUgE1OSzGx9NOVYk1gmBxN_Gr_dKBApiT0rXFOQ957tiTtrpbvvOPlphbOG78S_dpx3OK7jhtOioZDkGc_cgwVNQSIBFbiyif07Ns6VJiYlir4/s640/A+grande+luta.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>"É necessário que ele cresça e que eu diminua." - João Batista. (JOÃO, 3:30.)</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Há sempre um desejo forte de propaganda construtiva no coração dos crentes </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">sinceros.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Confortados pelo pão espiritual de Jesus, esforçam-se os discípulos novos por </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">estendê-lo aos outros. Mas, nem sempre acertam na tarefa. Muitas vezes, movidos de </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">impulsos fortes, tornam-se exigentes ou precipitados, reclamando colheitas prematuras. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">O Evangelho, porém, está repleto de ensinamentos nesse sentido.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A assertiva de João Batista, nesta passagem, é significativa. Traça um programa a </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">todos os que pretendam funcionar em serviço de precursores do Mestre, nos corações </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">humanos. </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Não vale impor os princípios da fé.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A exigência, ainda que indireta, apenas revela seus autores. As polêmicas </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">destacam os polemistas... </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">As discussões intempestivas acentuam a colaboração pessoal </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">dos discutidores. Puras pregações de palavras fazem belos oradores, com fraseologia </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">preciosa e deslumbrantes ornatos da forma.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Claro que a orientação, o esclarecimento e o ensino são tarefas indispensáveis na </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">extensão do Cristianismo, entretanto, é de importância fundamental para os discípulos </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">que o Espírito de Jesus cresça em suas vidas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Revelar o Senhor na própria experiência </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">diária é a propaganda mais elevada e eficiente dos aprendizes fiéis.</span></i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Se realmente desejas estender as claridades de tua fé, lembra-te de que o Mestre </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">precisa crescer em teus atos, palavras e pensamentos, no convívio com todos os que te </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">cercam o coração. Somente nessa diretriz é possível atender ao Divino Administrador e </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">servir aos semelhantes, curando-se a hipertrofia congenial do "eu".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>Emmanuel (Espírito) pela psicografia de Francisco Cândido Xavier</b></span></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-67964360704255302862019-05-08T11:38:00.001-03:002019-05-08T11:38:37.985-03:00O FATOR ÉTICO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMF5WY5jBjxBvXih_qb25DwrfsGKimwvLoKYI1yYDcAA0xv6ji6E_eQ1ACe4veudBpSkTLZmyJG4xYRfBg6n9e8CNQdR5Pp2njo1WmCMxlzG7slh9tGfUaZLWZsBZC74V9h-AakhH47mxr/s1600/Revolu%25C3%25A7%25C3%25A3o+Espiritual.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="571" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMF5WY5jBjxBvXih_qb25DwrfsGKimwvLoKYI1yYDcAA0xv6ji6E_eQ1ACe4veudBpSkTLZmyJG4xYRfBg6n9e8CNQdR5Pp2njo1WmCMxlzG7slh9tGfUaZLWZsBZC74V9h-AakhH47mxr/s320/Revolu%25C3%25A7%25C3%25A3o+Espiritual.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Se a legislação penal severa e sistema penitenciário populoso fossem sinônimos de paz social, o Brasil e os Estados Unidos seriam a Suécia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Condicionada à transferência de responsabilidade, a sociedade brasileira, de tempos em tempos, pressiona o Poder Legislativo por leis penais mais duras, como se o sistema penitenciário fosse espécie de buraco negro, no qual os apenados se isolam por completo, do universo social para nunca mais a ele retornarem.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Em verdade, muitas vezes, organizações criminosas se agasalham no relativo porto seguro do cárcere, <i>bunker</i> de onde melhor podem intervir no seio da coletividade. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Os elevados índices de violência, criminalidade e corrupção espelham a sombra da sociedade, que ela tenta combater de forma paliativa, por meio de excessivos diplomas legislativos e muito protesto. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">O fundo de pano da distopia em que vivemos tem a ver com a reconhecida e histórica necessidade de maior distribuição de renda, desenvolvimento sócio-econômico auto-sustentável e democratização do acesso ao conhecimento em escala planetária. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Ocorre que o cerne das mazelas sociais radica no fator ético. Há gerações que ressaltam os grandes líderes espirituais da Humanidade: <b>a sociedade só será reformada quando o ser humano conhecer e reformar a si mesmo</b>. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">É sempre possível alterar e burilar normas jurídicas e políticas públicas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">No entanto, os pontos nevrálgicos passam despercebidos do discurso de formadores de opinião: a urgência e a relevância de o indivíduo priorizar sua evolução; compreender a fundo suas virtudes, deficiências e excessos; sobrepujar, com eficácia, os aspectos negativos de sua personalidade; dedicar-se à realização íntima, pelo despertar em si de valores, hábitos e vocações dignificantes, fruto da perseverança, na atuação nas esferas pública e privada; em diminuir o abismo entre a prédica e a prática dos ensinamentos do Evangelho, consubstanciada nas "Leis Morais" de O Livro dos Espíritos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Criticar o criticável, porém, indignar-se mais consigo próprio. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Por Hidemberg Alves da Frota, publicado originalmente na Revista Reformador, dezembro de 2008.</b><span style="font-size: large;"> </span></span></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-35441793211874123182019-05-05T01:42:00.000-03:002019-05-05T01:42:11.326-03:00A RELIGIÃO E O PROGRESSO<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSqEw-S9V1cqr8W36Y3rCSf-40gRDOvZ02wSNK2O97T7vXzmKuPqMRlzGdbT5bV_dfVlw614qcpGR5Lo0f35PICDoo2Ob6cBCpE2fO3BMBD0Sj_10N0pkvfPuvgyjiC74KqvJ8UyB2Jjmn/s1600/10917306_919322174759318_1723542061294016359_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSqEw-S9V1cqr8W36Y3rCSf-40gRDOvZ02wSNK2O97T7vXzmKuPqMRlzGdbT5bV_dfVlw614qcpGR5Lo0f35PICDoo2Ob6cBCpE2fO3BMBD0Sj_10N0pkvfPuvgyjiC74KqvJ8UyB2Jjmn/s320/10917306_919322174759318_1723542061294016359_n.jpg" width="320" /></a><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hoje geralmente se pensa que a Igreja admite o fogo do inferno como um fogo moral e não como um fogo material. Tal é, pelo menos, a opinião da maioria dos teólogos e de muitos eclesiásticos esclarecidos. Contudo, é apenas uma opinião individual, e não uma crença adquirida pela ortodoxia, pois, do contrário, seria universalmente professada. Pode julgar-se pelo seguinte quadro, que um pregador traçou do inferno, durante a última quaresma, em Montreuil-sur-Mer:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">“O fogo do inferno é milhões de vezes mais intenso que o da Terra, e se um dos corpos que ali queimam sem se consumir viesse a ser lançado no nosso planeta, empestá-lo-ia de ponta a ponta! </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">O inferno é uma vasta e sombria caverna, guarnecida de pregos pontiagudos, de lâminas de espadas afiadas, de navalhas bem cortantes, na qual são precipitadas as almas dos danados!”</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Seria supérfluo refutar esta descrição; no entanto, poderíamos perguntar ao orador onde colheu um conhecimento tão preciso do lugar que descreve. Por certo não foi no Evangelho, onde não se trata de pregos, nem de espadas, nem de navalhas. Para saber se essas lâminas são bem afiadas e bem cortantes, é preciso tê-las visto e experimentado. Será que, novo Enéas ou Orfeu, ele próprio teria descido a essa caverna sombria que, aliás, muito se assemelha ao Tártaro dos pagãos? Além disso, ele deveria ter explicado a ação que pregos e navalhas poderiam ter sobre as almas e a necessidade de serem bem afiados e de boa têmpera. Já que conhece tão bem os detalhes interiores do local, também deveria ter dito onde está situado. Não é no centro da Terra, pois supõe a hipótese de um dos corpos que ela encerra ter sido lançado em nosso planeta. Então é no espaço? Mas a astronomia aí fixou o seu olhar muito antes, sem nada descobrir. É verdade que não olhou com os olhos da fé.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>Seja como for, o quadro é feito para seduzir os incrédulos? É bastante duvidoso, pois é mais adequado para diminuir o número dos crentes.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Em contrapartida, citaremos o seguinte trecho de uma carta escrita de Riom, e relatada no jornal Vérité, em seu número de 20 de março de 1864:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">“Ontem, para minha grande surpresa e satisfação, ouvi com os próprios ouvidos esta serena confissão da boca de um eloquente pregador, em presença de numeroso e atônito auditório: não há mais inferno… o inferno não existe mais… foi substituído admiravelmente pelos fogos da caridade e do amor, que resgatam as nossas faltas! </span><span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Nossa divina doutrina (o Espiritismo) não está encerrada inteiramente nestas poucas palavras?”</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">É inútil dizer qual dos dois teve mais simpatias do auditório; mas o segundo poderia até ser acusado de heresia pelo primeiro. Outrora teria expiado, infalivelmente, na fogueira ou numa masmorra a audácia de haver proclamado que Deus não manda queimar as suas criaturas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Esta dupla citação nos sugere as seguintes reflexões:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- Se uns acreditam na materialidade das penas, enquanto outros a negam, necessariamente uns laboram em erro e outros têm razão.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- Este ponto é mais capital do que parece à primeira vista, porque é o caminho aberto às interpretações numa religião fundada na unidade absoluta da crença e que, em princípio, repele a interpretação.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- É bem certo que até hoje a materialidade das penas tem participado das crenças dogmáticas da Igreja. Por que, então, nem todos os teólogos lhe dão crédito? Como nem uns, nem outros o verificaram por si mesmos, o que leva alguns a ver apenas uma imagem onde outros veem a realidade, senão a razão que, nos primeiros, supera a fé cega? Ora, a razão é o livre-exame.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- Eis, pois, a razão e o livre-exame entrando na Igreja pela força da opinião. Poder-se-ia dizer, sem metáfora, pela porta do inferno; é a mão posta no santuário dos dogmas, não pelos leigos, mas pelo próprio clero.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- Não se julgue esta uma questão de menor importância, pois contém em si o germe de toda uma revolução religiosa e de um imenso cisma, muito mais radical que o protestantismo, porque não ameaça apenas o catolicismo, mas o protestantismo, a Igreja grega e todas as seitas cristãs. Com efeito, entre a materialidade das penas e as penas puramente morais, há toda a distância do sentido próprio ao sentido figurado, da alegoria à realidade. Desde que se admitam as chamas do inferno como alegoria, torna-se evidente que as palavras de Jesus: “Ide ao fogo eterno” têm um sentido alegórico. Daí a consequência de que o mesmo deve acontecer com outras de suas palavras.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- Mas a consequência mais grave é esta: uma vez que se admita a interpretação sobre um ponto, não há motivo para a rejeitar sobre outros; é, pois, como dissemos, a porta aberta à livre discussão, um golpe mortal desferido no princípio absoluto da fé cega. A crença na materialidade das penas liga-se intimamente a outros artigos de fé, que lhe são corolários; transformada essa crença, as outras se transformarão pela força das coisas e, assim, gradualmente.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaV8MuX8J1trwsQDjvgYxazrrFIToGuzysTKPxHmmyJUxt65Lb2h9pk0g8r0IfWNeRnSFT7ojuEr9gxPkhxyIE-FQwBCBPVJlvkf2aMhYwchOYPy-fS-V6X7enT_2ecS_kZ4qlm-tuJ6ZY/s1600/Esmola.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="333" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaV8MuX8J1trwsQDjvgYxazrrFIToGuzysTKPxHmmyJUxt65Lb2h9pk0g8r0IfWNeRnSFT7ojuEr9gxPkhxyIE-FQwBCBPVJlvkf2aMhYwchOYPy-fS-V6X7enT_2ecS_kZ4qlm-tuJ6ZY/s400/Esmola.jpeg" width="266" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- Já temos uma aplicação disto. Há poucos anos ainda, o dogma: <b>Fora da Igreja não há salvação</b>, estava em toda a sua força; o batismo era condição tão imperiosa, que bastava que o filho de um herético o recebesse clandestinamente e à revelia dos pais, para ser salvo, porquanto tudo que não fosse rigorosamente ortodoxo era irremissivelmente condenado. Mas, tendo a razão humana se levantado contra esses bilhões de almas votadas às torturas eternas, quando delas não dependera ser esclarecidas na verdadeira fé; contra essas inúmeras crianças que morrem antes de adquirir a consciência de seus atos e que, nem por isso, são menos danadas, se a negligência ou a fé religiosa de seus pais as privou do batismo, a Igreja viu-se forçada, nesse ponto, a renunciar ao seu absolutismo. Hoje ela diz, ou, pelo menos, diz a maioria de seus teólogos, que essas crianças não são responsáveis pelas faltas dos pais; que a responsabilidade só começa no momento em que, tendo a possibilidade de se esclarecerem, o recusam e, por isto, estas crianças não são danadas por não haverem recebido o batismo; que o mesmo se dá com os selvagens e os idólatras de todas as seitas. Alguns vão mais longe: reconhecem que, pela prática das virtudes cristãs, isto é, da humildade e da caridade, pode-se ser salvo em todas as religiões, porque depende, também, da vontade de um hindu, de um judeu, de um muçulmano, de um protestante, quanto de um católico, viver cristãmente; que aquele que vive assim está na Igreja pelo espírito, mesmo que não o esteja pela forma. Não está aí o princípio: Fora da Igreja não há salvação, ampliado e transformado no <b>Fora da caridade não há salvação</b>? É precisamente o que ensina o Espiritismo e, contudo, é por isto que ele é declarado obra do demônio. Por que essas máximas seriam o sopro do demônio na boca dos espíritas e não na dos ministros da Igreja? Se a ortodoxia da fé está ameaçada, então não o é pelo Espiritismo, mas pela própria Igreja, porque ela sofre, mau grado seu, a pressão da opinião geral e porque, entre seus membros, encontram-se alguns que veem as coisas de mais alto e nos quais a força da lógica leva a melhor a fé cega.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- Talvez parecesse temerário dizer que a Igreja marcha ao encontro do Espiritismo; entretanto, é uma verdade que reconhecerão mais tarde. Avançando para o combater, nem por isso ela deixa, pouco a pouco, de lhe assimilar os princípios, mesmo sem o suspeitar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- Esta nova maneira de encarar a questão da salvação é grave. Posto acima da forma, o Espírito é um princípio eminentemente revolucionário na ortodoxia. Sendo reconhecida possível a salvação fora da Igreja, a eficácia do batismo é relativa, e não absoluta: torna-se um símbolo. Não trazendo a criança não batizada a pena da negligência nem da má vontade dos pais, em que se torna a pena incorrida por todo o gênero humano pela falta do primeiro homem? Em que se torna também o pecado original, tal qual o entende a Igreja?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">- Muitas vezes os maiores efeitos decorrem de pequenas causas. O direito de interpretação e de livre-exame, pueril na aparência, uma vez admitido na questão da materialidade das penas futuras, é um primeiro passo cujas consequências são incalculáveis, porque representa uma brecha na imutabilidade dogmática, e uma pedra arrancada arrasta outras. Forçoso é convir: a posição da Igreja é delicada. Todavia, só há um dos dois partidos a tomar: ficar estacionária, a despeito de tudo, ou ir para frente. Mas, então, não poderá escapar deste dilema: se se imobilizar de modo absoluto nos erros do passado, será infalivelmente superada, como já o é, pelo fluxo das ideias novas, depois isolada e, por fim, desmembrada, como o seria hoje, se tivesse persistido em expulsar do seu seio os que creem no movimento da Terra, ou nos períodos geológicos da Criação; se entrar na via da interpretação dos dogmas transforma-se e aí entra pelo simples fato de renunciar à materialidade das penas e à necessidade absoluta do batismo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoBDTm66TTTYKMPMxqvRgpuuukIfh90cIJjJTCAzGQJ9a6In-bPQNgyfayraPtRelNBNlZtGAa4p-vv29ED1MtidAmFLjPY-tjw0Y3mV31Uk-BcDf-wYauNjtm4sIVYhlAjOUnzA6Siesr/s1600/PIedade.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoBDTm66TTTYKMPMxqvRgpuuukIfh90cIJjJTCAzGQJ9a6In-bPQNgyfayraPtRelNBNlZtGAa4p-vv29ED1MtidAmFLjPY-tjw0Y3mV31Uk-BcDf-wYauNjtm4sIVYhlAjOUnzA6Siesr/s640/PIedade.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">O perigo de uma transformação, aliás, está clara e energicamente formulado na seguinte passagem de um opúsculo publicado pelo padre Marin de Boylesve, da Companhia de Jesus, sob o título de O milagre e o diabo, em resposta à Revue Des Deux Mondes. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><i>“Há, entre outras, uma questão que, para a religião, é de vida ou de morte: a questão do milagre. A do diabo não o é menos. Tirai o diabo, e o Cristianismo desaparece. Se o diabo não passar de um mito, a queda de Adão e o pecado original entrarão no domínio das fábulas. Por conseguinte a redenção, o batismo, a Igreja, o Cristianismo, numa palavra, não têm mais razão de ser. Por isso a Ciência não poupa esforços para apagar o milagre e suprimir o diabo.”</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Desse modo, se a Ciência descobrir uma lei da Natureza, que faça entrar nos fatos naturais um fato que é reputado miraculoso; se provar a anterioridade da raça humana e a multiplicidade de suas origens, todo o edifício se desmorona. Uma religião é muito frágil quando uma descoberta científica lhe é uma questão de vida e morte. Eis uma confissão desastrada. Por nossa conta, estamos longe de partilhar das apreensões do padre Boylesve em relação ao Cristianismo. Dizemos que o Cristianismo, tal qual saiu da boca de Jesus, mas apenas tal qual saiu, é invulnerável, porque é a lei de Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A conclusão é esta: nada de concessão, sob pena de morrer. Esquece o autor de examinar se há mais chances de viver na imobilidade. Nossa opinião é que há menos e que é preferível viver transformado a não viver de modo algum.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Num e noutro caso, a cisão é inevitável. Pode mesmo dizer-se que já existe; a unidade doutrinária está rompida, pois não há acordo perfeito no ensino; uns aprovam o que outros censuram; uns absolvem o que outros condenam. Assim, veem-se fiéis indo de preferência àqueles cujas ideias mais lhes convêm. Dividindo-se os pastores, o rebanho igualmente se divide. Dessa divergência a uma separação, a distância não é grande; um passo a mais e os que estão na vanguarda serão tratados como heréticos pelos que ficaram na retaguarda. Ora, eis o cisma estabelecido; aí está o perigo da imobilidade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A religião, ou melhor, todas as religiões sofrem, mau grado seu, a influência do movimento progressivo das ideias. Uma necessidade fatal as obriga a se manterem no nível do movimento ascensional, sob pena de soçobrarem. Assim, todas têm sido forçadas, de tempos em tempos, a fazer concessões à Ciência, a minimizar o sentido literal de certas crenças ante a evidência dos fatos. A que repudiasse as descobertas da Ciência e suas consequências, do ponto de vista religioso, mais cedo ou mais tarde perderia a sua autoridade e o seu crédito e aumentaria o número dos incrédulos. <b>Se uma religião qualquer pode ser comprometida pela Ciência, a culpa não é da Ciência, mas da religião fundada sobre dogmas absolutos, em contradição com as leis da Natureza, que são leis divinas. Repudiar a Ciência é, pois, repudiar as leis da Natureza e, por isto mesmo, renegar a obra de Deus; fazê-lo em nome da religião seria pôr Deus em contradição consigo mesmo e fazê-lo dizer: estabeleci leis para reger o mundo; mas não acrediteis nessas leis</b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">O homem não tem sido capaz, nas diferentes épocas, de conhecer todas as leis da Natureza. A descoberta sucessiva dessas leis constitui o progresso; daí, para as religiões, a necessidade de pôr suas crenças e seus dogmas em harmonia com o progresso, sob pena de receberem o desmentido dos fatos constatados pela Ciência. Só com esta condição uma religião é invulnerável. Em nossa opinião, a religião deveria fazer mais do que se pôr a reboque do progresso, que apenas acompanha constrangida e forçada; deveria ser uma sentinela avançada, porque é honrar a Deus proclamar a grandeza e a sabedoria de suas leis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjooRYRPMJ_bzM2YyuNSZJSbxYSrFmQlFtzGP_CfEHbt3-d34lNjRMRA9E94snV4h7h6IH692TTqxin38Qxa1E53GXJcv-crtNkmdq6IE0Cmnr-I9ZawWOrA4CWSEpLZ52bhPoddm0bNlwC/s1600/Dar+a+outra+face.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="623" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjooRYRPMJ_bzM2YyuNSZJSbxYSrFmQlFtzGP_CfEHbt3-d34lNjRMRA9E94snV4h7h6IH692TTqxin38Qxa1E53GXJcv-crtNkmdq6IE0Cmnr-I9ZawWOrA4CWSEpLZ52bhPoddm0bNlwC/s320/Dar+a+outra+face.jpg" width="256" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>A contradição que existe entre certas crenças religiosas e as leis naturais fez a maioria dos incrédulos, cujo número aumenta à medida que se populariza o conhecimento dessas leis. Se fosse impossível o acordo entre a Ciência e a religião, não haveria religião possível. Proclamamos altamente a possibilidade e a necessidade desse acordo, porque, em nosso entender, a Ciência e a religião são irmãs para a maior glória de Deus [<i>ad majorem Dei glorium</i>] e devem completar-se entre si, em vez de se desmentirem reciprocamente</b>. Elas se estenderão as mãos, quando a Ciência não vir na religião nada de incompatível com os fatos demonstrados e a religião não mais tiver que temer a demonstração dos fatos. O Espiritismo, pela revelação das leis que regem as relações entre o mundo visível e o mundo invisível, será o traço de união que lhes permitirá se olhem face a face, uma sem rir, a outra sem tremer. É pela concordância da fé e da razão que diariamente tantos incrédulos são reconduzidos a Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Allan Kardec </b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Publicado originalmente na Revista Espírita - Ano VII - Julho de 1864</b></span></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-10605179696538938692019-04-19T22:44:00.000-03:002019-04-19T22:44:37.328-03:00REVOLUÇÃO ESPÍRITA<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Quando uma lente concentra a luz do Sol e faz a palha pegar fogo, reconhecemos a naturalidade desse fato, pois ele ocorre em virtude de leis naturais. Na Antiguidade, porém, quando uma relva pegava fogo espontaneamente, acreditava-se que alguma vontade sobrenatural teria sido a causa. Para que se considere algo como lei natural, precisamos conhecer o mecanismo de sua regularidade. Quanto aos nossos sentimentos, os impulsos que nos incitam a agir bem ou mal na hora de tomar uma decisão, levam a imaginar que seriam seres sobrenaturais, anjos ou demônios nos incitando a atuar de uma ou outra forma. Como agir conta o egoísmo é desagradável, fazer o bem parece ser uma vontade de Deus e não nossa. Seguindo esse raciocínio, deixar de satisfazer nossos desejos para fazer o que Deus manda seria um sacrifício, só fazendo sentido se for para que Ele nos recompense, ou para que não nos castigue. E se agimos errado, precisamos do perdão para que nos queira bem de novo. Esse raciocínio coloca Deus agindo de acordo com uma temida soberania humana. O que importa seria obedecer sua vontade ou sofrer o castigo eterno nos infernos. Já o naturalismo considera que o impulso de satisfazer nossos desejos materiais é natural e representa o bem, tudo que nos impede disso é o mal. A moral seria um acordo social para determinar limites entre os indivíduos. O melhor da vida seria viver a plenitude dos desejos, fantasias e prazeres a cada momento. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMcdM9A9l67Aw-RMvZ2w8F9hvl6O50aHjMMAKuXTnEw3MYnTQDC414bVPd2MYmJIcmYyv7Zq8EbMq4rjLniPhzSFvyqzOg9b68NNPoY19TAkRmlWBNGyXytwEMOW80RmQAjDnLDGHx-LZe/s1600/Revolu%25C3%25A7%25C3%25A3o+Espiritual.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="571" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMcdM9A9l67Aw-RMvZ2w8F9hvl6O50aHjMMAKuXTnEw3MYnTQDC414bVPd2MYmJIcmYyv7Zq8EbMq4rjLniPhzSFvyqzOg9b68NNPoY19TAkRmlWBNGyXytwEMOW80RmQAjDnLDGHx-LZe/s320/Revolu%25C3%25A7%25C3%25A3o+Espiritual.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Como alternativa a esses sistemas, Kant considera uma lei universal de natureza espiritual, independente de nosso mundo, relacionada à liberdade da alma e suas relações com os demais seres. Uma lei natural, como a gravidade, não diz o que se deve ou não fazer, mas demonstra as regras que regem naturalmente as consequências dos movimentos. A Natureza não nos diz se devemos pular ou não de uma elevação. Mas, por experiência, podemos adquirir o conhecimento sobre qual altura é segura e a partir de onde o salto causa lesão ou é fatal. Também podemos adquirir uma habilidade de saltar de mais alto seguramente, treinando. Mesmo que não saibamos exatamente quais são as leis do mundo dos espíritos, por analogia compreendemos que ela não determina de qual maneira alguém deve agir ou o que é proibido. Mas, sabendo que ela existe, podemos desenvolver o conhecimento e a habilidade de fazer uso da vontade e da liberdade em harmonia com as leis morais em busca da perfeição, pois, diferentemente dos animais, podemos escolher o nosso fim. Sabendo que se todos agirem assim numa comunidade, a liberdade e a possibilidade de ser feliz estará ao alcance de todos e o desejo de alcançar essa condição futura faz nosso ato moral ser voluntário ou autônomo. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Se for possível a conquista futura dessa sociedade ideal, como Deus está fora do tempo, Ele já sabe disso. Então não precisa premiar, castigar ou perdoar os seres que criou, porque sabe que todos conquistarão a plenitude da harmonia universal. Compreender essa harmonia e fazer uso hábil dela em sua relação com os outros seres é o fundamento da felicidade dos bons espíritos, da mesma forma que ao compreender a natureza do fogo e da energia construímos todo o conforto e bem-estar físico da vida moderna. Dessa forma, a razão tem dois objetivos: conquistar conhecimento teórico e também as virtudes práticas. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Paulo Henrique de Figueiredo, no livro "Revolução Espírita - A teoria esquecida de Allan Kardec", capítulo 3.4.3 - Sonhos de um visionário.</span></span></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDNhp-87A0Pzl-HGBuOLeEfP-0eAouBC_tiKdSDZuOlfReUg9BOvMIW3IJG3U-fKSt8uFoh-egvYtiLDq_ud0mWRS54cIEdGBbBya01pHRWC4jfZjs5GpSQsuaVodrok94L1PvmteyP3j_/s1600/Revolu%25C3%25A7%25C3%25A3o+Esp%25C3%25ADrita.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="357" data-original-width="253" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDNhp-87A0Pzl-HGBuOLeEfP-0eAouBC_tiKdSDZuOlfReUg9BOvMIW3IJG3U-fKSt8uFoh-egvYtiLDq_ud0mWRS54cIEdGBbBya01pHRWC4jfZjs5GpSQsuaVodrok94L1PvmteyP3j_/s320/Revolu%25C3%25A7%25C3%25A3o+Esp%25C3%25ADrita.jpg" width="225" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></b></span></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-21386425781012806042019-04-19T22:40:00.000-03:002019-04-19T22:40:13.774-03:00LULA: A VISÃO DE UMA ANARQUISTA<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Publicado originalmente <a href="https://doraincontri.com/2017/05/11/lula-a-visao-de-uma-anarquista/" target="_blank">A.Q.U.I. </a> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Nunca votei no Lula. Também não votei em
Dilma. Nem em Fernando Henrique, nem em Collor. Não votei, porque sou
anarquista. O que é ser anarquista? É ter consciência de que os sistemas
de governo – todos, incluindo a democracia e incluindo os sistemas
pretensamente socialistas que tivemos na história recente – estão sempre
a serviço de alguma classe, de alguns privilegiados. O Estado é mantido
pela violência militar e policial, que pode ser usada a qualquer
momento contra o próprio povo ou contra outros povos. E sempre a serviço
de interesses de grupos. No caso da democracia atual, ela está a
serviço dos bancos, das corporações, dos lobbies, das elites locais e
das elites internacionais. Em momentos menos ruins, sobram alguns
direitos a mais para o povo. Em algumas tradições de construção estatal,
com mais tempo sob influência de ideias sociais e igualitárias, como
alguns países da Europa, houve maior oportunidade para o povo adquirir
mais educação e um tanto mais de direitos – mas que agora estão sendo
retirados em toda parte.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Em todas as democracias do planeta, é o
dinheiro do capital que financia os políticos que, portanto, estão a
serviço do capital. Se aqui temos uma Odebrecht, nos EUA, temos por
exemplo uma indústria bélica, com que os governos “eleitos
democraticamente” estão comprometidos até o pescoço. Já o grande
anarquista norte-americano Henry Thoreau, no século XIX, negava-se a
pagar impostos, porque o dinheiro seria usado para armamentos e guerras
expansionistas, que desde aquela época era a política externa do seu
país.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Para entrar no jogo político, portanto,
ser eleito, governar e fazer acordos, usa-se dinheiro. O dinheiro
corrompe princípios, compra pessoas, atende a interesses de grupos e não
aos interesses da coletividade.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Assim, nunca me iludi que o PT pudesse
manter uma pureza de vestal, ao entrar no jogo do poder e realmente
governar. Por isso, nunca votei no PT.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Mas, dentro dessa realidade de como
funciona a democracia, por que se escolheu agora fazer uma cruzada
inquisitorial, para varrer a corrupção na política? Por que se derrubou o
governo Dilma e se persegue com voracidade a pessoa do Lula? Por que
Lula está sendo acusado (ainda sem nenhuma prova e com uma orquestração
odienta da mídia em peso) de ter um apartamento triplex no Guarujá e
Fernando Henrique, sob cujo governo havia os mesmos esquemas de
corrupção endêmica no Brasil, não está sendo investigado por seu
apartamento em Paris?</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Por que há uma multidão no Brasil espumando de ódio contra um homem de
70 anos, querendo sua prisão, como fanáticos inquisidores queriam
eliminar as bruxas? Por que se cuspiu na dignidade de uma mulher como
Dilma, que não teve até agora nenhum crime comprovado – quando o
congresso nacional e esse governo ilegítimo estão tomados de corruptos
já mencionados em todas as investigações em curso?</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Por três motivos principais:</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">1) Porque por mais que os governos do PT tivessem adotado a famosa
governabilidade – que significa a composição com as forças econômicas e
políticas que desde sempre comandam o país, ainda havia nesses governos
uma preocupação com o social e um impedimento de se implementar
plenamente o programa neoliberal selvagem a que estamos sendo submetidos
desde o golpe. Acabar com todos os direitos trabalhistas, esvaziar
ainda mais a já combalida educação pública, arrancar dinheiro da saúde,
da previdência e da educação, sem mexer um milímetro com os juros
exorbitantes dos bancos e com os impostos devidos pelos ricos… Isso só
poderia ser feito por um governo que não foi eleito e que está a serviço
desse projeto de neoliberalismo selvagem, que aliás é um projeto
internacional.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">2) Porque enquanto esses direitos são tirados do povo, a mídia,
alimentada em primeira mão pela republiqueta de Curitiba e em conluio
com ela, montou um circo inquisitorial, em que o principal bode
expiatório é o Lula, com seu suposto e patético triplex. Oferece-se
alguém ou um grupo para se odiar, com linchamentos públicos diários, e o
povo deixa vir à tona seus instintos mais primitivos, enquanto lhe
surrupiam os direitos e a nação. Técnica muito conhecida pelos nazistas e
descrita por George Orwell em 1984! Não por acaso, nesse livro é que
aparece a figura mediática do Grande Irmão (Big Brother)… Lembra alguma
coisa?</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">3) Porque o Brasil era uma economia ascendente – participante do Brics
(grupo composto pelas chamadas economias emergentes, Brasil, Rússia,
China, Índia e África do Sul) e economias emergentes devem ser cortadas
pela raiz pelo Império dominante no planeta. Gera-se então uma crise
artificial, produz-se descontentamento popular e faz-se cair o governo
que causa incômodo àqueles que de fato mandam no mundo. E mais, o
Brasil, com seus recursos naturais de petróleo e água, não pode crescer
com seus recursos. Eles devem ser transferidos aos donos do mundo. Entre
as primeiras ações do governo golpista foi a de entregar o pré-sal ao
capital estrangeiro.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">E toda essa trama que parece maquiavélica e é maquiavélica sim (aliás, uma leitura esclarecedora é <em>O Príncipe</em>
de Maquiavel, para vermos como o poder se comporta em todos os tempos) é
possível pela alienação do povo e por seu desejo de odiar alguém, em
que pode depositar suas frustrações e sua agressividade. Lula é o objeto
perfeito para esse ódio, porque muita gente jamais aceitou que um
operário, um “analfabeto”, chegasse ao poder…. Por isso tantos acham
normal Fernando Henrique ter um apartamento em Paris, mas babam de raiva
com um suposto triplex de Lula no Guarujá. Esse menino nordestino saiu
do lugar da senzala a que são destinados os de sua classe social. E não
vi ninguém espumando contra a Odebrecht, que participou da corrupção de
todos os governos….</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">E por fim, como anarquista e como espírita e cristã, não me apraz ver
ninguém, nem Lula, nem qualquer outro político, de qualquer partido,
seja José Dirceu, Sérgio Cabral ou Eduardo Cunha (de quem tinha
verdadeiro horror quando comandava o Congresso), nenhum ser humano, seja
criminoso ou não, ser humilhado, com sua dignidade arrancada. Esse
sistema de suposta justiça que temos no mundo, e ainda mais no Brasil
com seu sistema carcerário indecente, é na verdade um sistema de
vingança social. Não se quer consertar a ação maléfica e melhorar quem a
praticou, mas punir sadicamente o indivíduo, satisfazendo um anseio de
extermínio do outro. Pessoas diante de um tribunal, culpadas ou não, e
pessoas encarceradas, em prisões decentes ou não, me causam compaixão e
empatia e não satisfação.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Por tudo isso e mais um pouco, digo o seguinte:</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> nunca votei no Lula e nunca votei em nenhum presidente. Mas se esse
homem, que cresceu aos meus olhos, pela perseguição implacável que vem
sofrendo, conseguir sobreviver ao massacre e se levantar de novo como
candidato em 2018, terá finalmente meu voto.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Por Dori Incontri autora de Filosofia: construindo o pensar em parceria com Alexandre César Bigheto dentre outras obras. </span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3LHMC2m0XMhNxFkFKMSXb4O76BsLEIJ5IU5xtSnOm8nDnF1i6HmB76BK8cs4j8cwi4tTQJKvLzUDpEhEwV1anoO7i6QwNbBwV4biHP1rfHu0Attm_QxM7tfw5PIoYKg5yxfrVf7ZR-p1L/s1600/Filosofia+Dora+Incontri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3LHMC2m0XMhNxFkFKMSXb4O76BsLEIJ5IU5xtSnOm8nDnF1i6HmB76BK8cs4j8cwi4tTQJKvLzUDpEhEwV1anoO7i6QwNbBwV4biHP1rfHu0Attm_QxM7tfw5PIoYKg5yxfrVf7ZR-p1L/s320/Filosofia+Dora+Incontri.jpg" width="245" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-21042275244909753582019-04-19T22:36:00.000-03:002019-04-19T22:36:01.096-03:00VOCAÇÃO<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">A vocação é a soma dos reflexos da experiência que trazemos de outras </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">vidas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">É natural que muitas vezes sejamos iniciantes, nesse ou naquele setor de </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">serviço, diante da evolução das técnicas de trabalho que sempre nos reclamam </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">novas modalidades de ação; todavia, comumente, retomamos no berço a </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">senda que já perlustramos, seja para a continuação de uma obra determinada, </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">seja para corrigir nossos próprios caminhos.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">De qualquer modo, o titulo profissional, em todas as ocasiões, é carta de </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">crédito para a criação de reflexos que nos enobreçam.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">O administrador, o juiz, o professor, o médico, o artista, o marinheiro, o </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">operário e o lavrador estão perfeitamente figurados naquela parábola dos </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">talentos de que se valeu o Divino Mestre para convidar-nos ao exame das </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">responsabilidades próprias perante os empréstimos da Bondade Infinita.</span><br />
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj27fiZt4YYTBRIWhxuzi22n0kMUzuxAYcviTENXPRsqvF8428C1mYPwszpfCzMjuaT1PtH9hleo6hliTlC-xPO8o4o_BmXvxMv_M1MJJdXEM82JKSW7VsEw3SYY7zpqDE5RZXxx2BLLbc/s1600/A+posse+do+reino.jpg" imageanchor="1" style="display: inline !important; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="289" data-original-width="389" height="473" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj27fiZt4YYTBRIWhxuzi22n0kMUzuxAYcviTENXPRsqvF8428C1mYPwszpfCzMjuaT1PtH9hleo6hliTlC-xPO8o4o_BmXvxMv_M1MJJdXEM82JKSW7VsEw3SYY7zpqDE5RZXxx2BLLbc/s640/A+posse+do+reino.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Cada espírito recebe, no plano em que se encontra, certa quota de </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">recursos para honrar a Obra Divina e engrandecê-la. </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Acontece, porém, que, na maioria das circunstâncias, nos apropriamos </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">indebitamente das concessões do Senhor, usando-as no jogo infeliz de nossas </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">paixões desgovernadas, no aloucado propósito de nos antepormos ao próprio </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Deus. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Daí a colheita dos reflexos amargos de nossa conduta, quando se nos </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">desgasta o corpo terrestre, com o doloroso constrangimento do regresso às </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">dificuldades do recomeço, em que o instituto da reencarnação funciona com </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">valores exatos. </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">E como cada região profissional abrange variadas linhas de atividade, o </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">juiz que criou reflexos de crueldade, perseguindo inocentes, costuma voltar ao </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">mesmo tribunal, onde exercera as suas luzidas funções, com as lágrimas de </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">réu condenado injustamente, para sofrer no próprio espírito e na própria carne </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">as flagelações que impôs, noutro tempo, a vítimas indefesas. O médico que </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">abusou das possibilidades que lhe foram entregues, retorna ao hospital que </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">espezinhou, como apagado enfermeiro, defrontado por ásperos sacrifícios, a </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">fim de ganhar o pão. O grande agricultor que dilapidou as energias dos </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">cooperadores humildes que o Céu lhe concedeu, para os serviços do campo, </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">vem, de novo, à gleba que explorou com vileza de sentimento, na condição de </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">pobre lidador, padecendo o sistema de luta em que prendeu moralmente as </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">esperanças dos outros. Artistas eméritos, que transformaram a inteligência em </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">trilho de acesso a desregramentos inconfessáveis, reaparecem como anônimos </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">companheiros do pincel ou da ribalta, debaixo de inibições por muito tempo </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">insolúveis, à feição de habilidosos trabalhadores de última classe. Mulheres </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">dignificadas por nomes distintos, confiadas ao vicio e à dissipação, com </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">esquecimento dos mais altos deveres que lhes marcam a rota, freqüentemente </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">voltam aos lares que deslustraram, na categoria de ínfimas servidoras, </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">aprendendo duramente a reconquistar os títulos veneráveis de esposa e mãe... </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">E, comumente, de retorno suportam preterição e hostilidade, embaraços e </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">desgostos, por onde passem, experimentando sublimes aspirações e </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">frustrações amargosas, porquanto é da Lei venhamos a colher os reflexos de </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">nossas próprias ações, implantados no ânimo alheio, retificando em nós </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">mesmos o manancial da emoção e da idéia, para que nos ajustemos à corrente </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">do bem, que parte de Deus e percorre todo o Universo para voltar a Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Francisco Cândido Xavier pelo espírito Emmanuel no livro </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>"Pensamento e Vida".</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ1CYFanb3MWpgTpFe2XL_C5Q-GGgEFneEk5MfPqZXScqloHh1bM7sXZ0G0o0Yo35Pyzbu8R2grBuag2O9MF1MgCRvzk7etQ38DTHz6fpzz9a2Bh-qdGBxvs1pgmle1_HiLpZaVwbjSU06/s1600/Pensamento+e+vida+-+livro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="216" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ1CYFanb3MWpgTpFe2XL_C5Q-GGgEFneEk5MfPqZXScqloHh1bM7sXZ0G0o0Yo35Pyzbu8R2grBuag2O9MF1MgCRvzk7etQ38DTHz6fpzz9a2Bh-qdGBxvs1pgmle1_HiLpZaVwbjSU06/s320/Pensamento+e+vida+-+livro.jpg" width="203" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-80773211811566245732019-04-19T22:31:00.002-03:002019-04-19T22:31:52.902-03:00DIANTE DE DEUS E DE CÉSAR<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbyuQAu6Su95aCa8XUL7z0LPzVJ_viUDMSPZdmSGiF2FS1tbc5ADulQquS8QWERVaQjIBqjgogR0pAHfiYbkr44pueo-HOIbIAVrHDTNRwfY0sy4bXFkMK4EgSv_XVhx3lWDRi_fTZ312d/s1600/Pol%25C3%25ADtica.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="157" data-original-width="320" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbyuQAu6Su95aCa8XUL7z0LPzVJ_viUDMSPZdmSGiF2FS1tbc5ADulQquS8QWERVaQjIBqjgogR0pAHfiYbkr44pueo-HOIbIAVrHDTNRwfY0sy4bXFkMK4EgSv_XVhx3lWDRi_fTZ312d/s320/Pol%25C3%25ADtica.jpg" width="320" /></a><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Em nosso relacionamento habitual com César — simbolizando o governo
político — não nos esqueçamos de que o mundo é de Deus e não de César, a
fim de que não sejamos parasitas na organização social em que fomos
chamados a viver.
</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Muitos se acreditam
plenamente exonerados de quaisquer obrigações para com o poder
administrativo da Terra, simplesmente porque, certo dia, pagaram à
máquina governamental que os dirige os impostos de estilo, exigindo-lhe
em troca serviços sacrificiais por longo tempo.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">É justo não olvidar que
somos de Deus e não de César e que César não dispõe de meios para
substituir junto de nós a assistência de Deus.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Por isso mesmo, a Lei,
expressando as determinações do Alto, conta com a nossa participação
constante no bem, se nos propomos alcançar a vitória com o progresso
real.</span></span></span><span style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b> </b><i>(grifo nosso).</i></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Examinando o assunto
nestes termos, ouçamos a voz do Senhor que nos fala na acústica da
própria consciência e procuremos a execução de nossos deveres sem
esperar que César nos visite com exigências ou aguilhões.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">O trabalho é regulamento
da vida e cultivemo-lo com diligência, utilizando os recursos de que
dispomos na consolidação do melhor para todos os que nos cercam.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Auxiliar aos outros é
recomendação do Céu e em razão disso, auxiliemos sempre, seja amparando a
um companheiro infeliz, protegendo uma fonte ameaçada pela secura ou
plantando uma árvore benfeitora que amanhã falará por nós à margem do
caminho.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOSfF4AoQSQ4BLvJu98I3R-w0-CBRhcdk122llVs8qZcekEmRgAchyNQci2K-dyxGrXGUvHyVcODVNJqYfRJjHnkl_Mi7ayfwuXeR4eT8gUz4K8a_wxpfQ5ZaBiTIyXpquroOELhKuxwya/s1600/O+c%25C3%25A9u.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="182" data-original-width="277" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOSfF4AoQSQ4BLvJu98I3R-w0-CBRhcdk122llVs8qZcekEmRgAchyNQci2K-dyxGrXGUvHyVcODVNJqYfRJjHnkl_Mi7ayfwuXeR4eT8gUz4K8a_wxpfQ5ZaBiTIyXpquroOELhKuxwya/s320/O+c%25C3%25A9u.jpg" width="320" /></a><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Todos prestaremos contas
à Divina Providência quanto aos bens que nos são temporariamente
emprestados e, sem qualquer constrangimento da autoridade humana,
exercitemos a compreensão e a bondade, a paciência e a tolerância, o
otimismo e a fé, apagando os incêndios da rebelião ou da crítica onde
estiverem e estimulando, em toda parte, a plantação de valores
suscetíveis de estabelecer a harmonia e a prosperidade em torno de nós.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Não vale dar a César algumas moedas por ano, cobrindo-o de acusações e reprovações, todos os dias.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Doemos a Deus o que é
de Deus, oferecendo o melhor de nós mesmos, em favor dos outros, e,
desse modo, César estará realmente habilitado a amparar-nos e a
servir-nos, hoje e sempre, em nome do Senhor.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span><br /><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div class="Sgn" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Francisco Cândido Xavier pelo espírito Emmanuel no livro "Dinheiro", capítulo 8, publicado em janeiro de 1986. </b></span></span></span></div>
</div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-31566689319103041932019-04-15T08:12:00.002-03:002019-04-15T08:12:51.492-03:00EXAME DE VIRTUDE<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpR0AtGz5UmNZdDQYBX-GqAh3MpZoY_m2ciIATRuD5LTfsQkvuWRQk1-RAurBZ7gkCFtMGdm5Pl4bgalSCQjJl8j7sXxJ4MOEOMxiusnkX-HpQ4Ucc63ueD21XAOfGpNQtdiLd74Ni0Oql/s1600/Exame+de+virtude.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpR0AtGz5UmNZdDQYBX-GqAh3MpZoY_m2ciIATRuD5LTfsQkvuWRQk1-RAurBZ7gkCFtMGdm5Pl4bgalSCQjJl8j7sXxJ4MOEOMxiusnkX-HpQ4Ucc63ueD21XAOfGpNQtdiLd74Ni0Oql/s640/Exame+de+virtude.png" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Narra-nos um episódio autêntico que certo orientador do mundo israelita enviou um discípulo, que se notabilizara na interpretação dos Profetas, para determinada cidade, cujos habitantes se chafurdavam em vícios e enfermidades de toda espécie, com a recomendação de prestar-lhes concurso ativo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Dois lustros correram, e porque as notícias do burgo fossem cada vez mais inquietantes, o guia do povo chamou o enviado, que compareceu, em atitude hierática, mostrando, na túnica lirial e no semblante mortificado de jejuns, a rigorosa observância da Lei.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Às primeiras interpelações ouvidas, respondeu, em tom grave:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Mestre, para dar exemplo de virtude, retirei-me para o campo, onde todos sabem que existo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Compreendo – disse o mentor -, a solidão é necessária para que o pensamento se refaça com a inspiração divina; </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">contudo, sem ligação com as criaturas humanas, é impraticável qualquer obra de auxílio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">E o entendimento continuou:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Para não errar, vivo em completo mutismo, no fervor da oração.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Medida essencialmente importante, mas, ainda que tenhamos de aprender em duras experiências, é preciso falar para que o bem seja feito.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Expondo a pureza dos meus sentimentos, visto-me exclusivamente de branco...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Costume honroso; </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">no entanto, isso não deve impedir que nossa roupa se enodoe no trabalho de ajuda aos outros, para ser novamente lavada em momento oportuno.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Minhas refeições são apenas de ervas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Hábito excelente; </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">contudo, para trazer o corpo em condições de servir, é importante não desertar dos sistemas da alimentação comum, embora seja nossa obrigação garantir a simplicidade e fugir aos desregramentos, usando a carne, o leite, os ovos, as folhas, os frutos e as raízes dos animais e das plantas, tão somente na quota indispensável à manutenção da existência.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Durmo sem qualquer agasalho, fustigando as tendências inferiores...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Louvável propósito, mas, na preservação da saúde orgânica, é justo repousar, nos moldes em que os outros descansam, a fim de que a vida no corpo nos ofereça rendimento para o melhor.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Faço, porém, muito mais... </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Tenho o leito eriçado de pregos, castigando a volúpia da carne...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Nobre intento, sem dúvida... </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Entretanto, vale mais combater a nós mesmos, na prestação de serviço ao próximo, para que a nossa luta não seja vã...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Silenciando o pupilo, indagou o chefe:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- E a tarefa de que te incumbiste?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Mestre – replicou o mensageiro, desapontado -, sinceramente devo dizer que os cuidados na apresentação da virtude me tomam o tempo todo...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Nisso, belo cavalo de alvo pelo entrou no átrio da casa, conduzindo pobre ferido, cujas últimas energias o deserto esgotara...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">O velho orientador comandou as providências iniciais de socorro e, trazendo o discípulo à frente do soberbo animal que escavava o solo, falou com bondade:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">- Pois olha, meu filho, este cavalo igualmente mora no retiro da Natureza, não se expressa em linguagem humana, veste-se todo em cabelos cor de neve, come apenas a erva do chão, dorme ao relento, é calçado de cravos perfurantes e não passa de um cavalo...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Mesmo assim, é o companheiro dos viajantes fatigados e, ainda agora, acaba de arrebatar um mercador prestimoso à sepultura de areia...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Em seguida, demandou o interior para confortar o recém-chegado, deixando o aprendiz a meditar quanto à vontade da virtude vazia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Francisco Cândido Xavier pelo espírito </b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Irmão X no livro "Contos desta e doutra vida".</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAPgzNB6gnqjrkrgZGfObJvKbPdtMtr4oC_Ga1KdZL5w9O-GY_MIitcRZ-Bskw6lBKA86ShFBuMWnLE5VcNIn9E9gSw16hjdGXNmXhKdiszpFXlP8_TJR2ZLKH2_ovKZN74XsY42yuHiz0/s1600/Contos+desta+e+doutra+vida.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAPgzNB6gnqjrkrgZGfObJvKbPdtMtr4oC_Ga1KdZL5w9O-GY_MIitcRZ-Bskw6lBKA86ShFBuMWnLE5VcNIn9E9gSw16hjdGXNmXhKdiszpFXlP8_TJR2ZLKH2_ovKZN74XsY42yuHiz0/s200/Contos+desta+e+doutra+vida.jpg" width="133" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-13237517422122424752019-04-15T08:10:00.002-03:002019-04-15T08:10:43.521-03:00EDUCAÇÃO DA MEDIUNIDADE <div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Sendo a faculdade mediúnica inerente a uma disposição orgânica, semelhante às outras responsáveis pelas manifestações sensoriais, deverá ser educada com cuidados especiais, a fim de bem desempenhar a função para a qual a Divindade dotou os seres humanos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Concedida a todos os seres humanos, sem privilégio de etnia, de carácter, de fé religiosa, de condição socioeconômica, representa uma alta concessão, que faculta o conhecimento da imortalidade do espírito, assim como das consequências morais resultantes da conduta existencial.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">De igual maneira como se educam os sentidos físicos e as faculdades intelectuais, disciplinando o comportamento moral, a mediunidade, que desempenha relevante papel na vida humana, requer desvelos e condutas específicos, para que possa contribuir eficazmente em favor da harmonia do indivíduo e do seu incessante progresso espiritual.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilt4yforZNkJHQKeNTTunYfMF7Napgj7fiwQPYUd5XzJSb19UYBOnzOSlmWkuKUN7yY5zjjO9wqiYSYlOVzJgGAQspIIx9W7lzEWptsCrToNesD1kVinS5eBkc5DSI3wXxWW37p21o8m4Z/s1600/Mediunidade+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="600" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilt4yforZNkJHQKeNTTunYfMF7Napgj7fiwQPYUd5XzJSb19UYBOnzOSlmWkuKUN7yY5zjjO9wqiYSYlOVzJgGAQspIIx9W7lzEWptsCrToNesD1kVinS5eBkc5DSI3wXxWW37p21o8m4Z/s400/Mediunidade+1.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Demitizada pelo Espiritismo, que esclareceu os falsos atributos divinatórios e especiais com que a vestiam, torna-se instrumento precioso para o bem-estar, a saúde e a paz, na condição de recurso próprio para a auto iluminação e a libertação do primarismo ainda persistente naquele que a possui.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Causa estranheza, não poucas vezes, encontrar-se a mediunidade ostensiva em pessoas de conduta reprochável, enquanto outras, dignas e corretas, dela não se fazem possuidoras com a mesma intensidade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Essa visão proporciona aos incautos o conceito de que a mediunidade independe da moral do indivíduo, o que é certo, enquanto que a qualidade das comunicações não se subordina ao mesmo raciocínio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Isto porque os espíritos comunicam-se por meio de quaisquer instrumentos, valendo ser lembrado que as primeiras comunicações que precederam ao surgimento do Espiritismo deram-se através de recursos muito primários, com o objetivo de chamar a atenção, logo passando àqueles de natureza transcendental e elevada.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Na ocasião, fazia-se necessário assim apresentar-se o fenômeno, considerando-se que, noutras épocas, em face da naturalidade com que ocorriam e da sua multiplicidade, foram mal interpretados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Mediante esse recurso algo primitivo, foi necessário o estudo sério e a busca da causalidade do fenômeno, quando os próprios espíritos encarregaram-se de definir-se e elucidar com sabedoria a ocorrência.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Os indivíduos maus, orgulhosos e corrompidos apresentam-se, portanto, com faculdades ostensivas por misericórdia do amor, a fim de que sejam, eles mesmos, os instrumentos das advertências e orientações de que necessitam para uma existência de retidão e de equilíbrio, com alto discernimento a respeito dos objetivos da caminhada terrestre.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Permanecendo nos vícios a que se entregam, voluntariamente, tornam-se mais responsáveis pelos atos danosos que os prejudicam, padecendo-lhes as consequências lamentáveis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Advertidos sobre a transitoriedade do carro material de que se utilizam, não terão como justificar-se ante a própria consciência pela leviandade que se permitiram, assumindo as graves responsabilidades morais em relação ao futuro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Somente através do conhecimento lúcido e lógico da mediunidade, mediante o estudo de O Livro dos Médiuns, de Allan Kardec, é que se deve permitir o candidato à educação da sua faculdade, ao aprimoramento pessoal, iniciando, então, o exercício dessa disposição orgânica profundamente arraigada nos valores morais do Espírito.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Uma das primeiras providências a ser tomada em relação a esse programa iluminativo diz respeito à auto análise que se deve propor o interessado, trabalhando as imperfeições do carácter, os conflitos comportamentais, lutando pela transformação moral para melhor no seu mundo interior.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Esse esforço, no entanto, não se aplica a um certo período da vida, mas a toda a existência, porquanto, à medida que se avança no rumo da ascensão, melhor visão interna se possui a respeito de si mesmo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Quanto mais esclarecida a pessoa se encontra, mais facilmente observa as imperfeições que possui, dando-se conta de que necessita ampliar o esforço, a fim de as superar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqjNYztThH0ILPqwMSMZ8HgmQaWFee08ozjogOAS4tPLkNx2xnAW5_w6hgNfx2vL4FIdvJVFYmw_Q8vzEfjcGeTC5Jc9hDRu3PfoAN0UFSxFQa2G4ZDAeMdD4o4jrUNbTwY0W2uBKL6yky/s1600/Mediunidade+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="278" data-original-width="432" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqjNYztThH0ILPqwMSMZ8HgmQaWFee08ozjogOAS4tPLkNx2xnAW5_w6hgNfx2vL4FIdvJVFYmw_Q8vzEfjcGeTC5Jc9hDRu3PfoAN0UFSxFQa2G4ZDAeMdD4o4jrUNbTwY0W2uBKL6yky/s400/Mediunidade+2.jpg" width="400" /></a><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">O contato com os Espíritos em equilibrada frequência faculta a percepção da lei dos fluidos, mediante a qual torna-se factível a identificação dos comunicantes, em decorrência das sensações e das emoções experimentadas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Cada comunicante é portador de vibrações especiais, assim como ocorre na Terra, caracterizando-se cada qual por determinados hábitos e mesmo pelos seus condicionamentos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">A observação do conteúdo das mensagens também é de salutar efeito, analisando-o e aplicando-o em si mesmo, quando expresse orientação e direcionamento propiciadores de felicidade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Os médiuns sérios devem sempre aceitar para eles próprios, em primeiro lugar, as mensagens de que se fazem instrumento, assim aprimorando-se e crescendo na direção do Bem.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">À medida que se tornam maleáveis às comunicações, essas mais expressivas se fazem, proporcionando melhor qualidade de filtragem do pensamento que lhes é transmitido.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Colocada a serviço do Bem, a disciplina e a ordem são fundamentais para o seu mais amplo campo de realizações, porquanto a mediunidade não pode constituir-se estorvo à vida normal do cidadão, nem instrumento de interesses escusos sob a falsa justificativa da aplicação do tempo que lhe é dedicado.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">O aprofundamento das reflexões, alcançando o patamar da concentração tranquila, faculta a ideal sintonia com os espíritos que se comunicarão, diminuindo a interferência das fixações mentais, dos conflitos perturbadores, melhor exteriorizando o pensamento e os sentimentos dos comunicantes.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">A tranquilidade emocional, defluente da consciência de que se é instrumento e não autor das informações, é fundamental, tornando-se simples e natural, sem as extravagantes posturas de que são seres especiais que se atribuem ou emissários irretocáveis da verdade, merecedores de tratamento superior durante o seu trânsito pelo mundo físico...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">João, o batista, proclamou, em referência a Jesus: </span><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b><i>"É necessário que Ele cresça e que eu diminua".</i></b></span><br />
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">O exemplo deve ser aplicado aos médiuns que desejam alcançar as metas ideais do seu exercício, considerando-se apenas como instrumentos que diminuem de importância enquanto a mensagem cresce e expande-se.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">A busca atormentada da notoriedade, da fama, do exibicionismo, constitui terrível chaga moral, que o médium deve cicatrizar mediante a terapia da humildade e do trabalho anônimo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Desse modo, a arrogância, a presunção, a vaidade que exaltam o ego diminuem a qualidade dos ditados mediúnicos de que se faz portador aquele que assim se mantém.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Prosseguir com naturalidade a experiência reencarnatória, sendo agradável e gentil, vivendo com afabilidade e doçura, de modo a se tornar seguro intermediário dos Espíritos nobres e bons, que preferem eleger aqueles que se lhes assemelham ou que se esforçam por melhorar-se cada vez mais, é dever impostergável.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">O bom médium, desse modo, conforme esclareceu Allan Kardec, <b><i>"não é aquele que comunica facilmente, mas aquele que é simpático aos bons Espíritos e somente deles tem assistência"</i></b>. (O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XXIV, Item 12.)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Combater o ego e os seus parceiros, para dar sentido aos valores espirituais, é, sem dúvida, conduta salutar, no processo da educação mediúnica e por toda a existência.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">No sentido oposto, quando a faculdade mediúnica não recebe a consideração nem os cuidados que lhe são devidos, não desaparece, antes permanece à mercê dos Espíritos frívolos, irresponsáveis ou perversos que se comprazem, utilizando-a para fins ignóbeis com os quais o intermediário anui, culminando em transtornos emocionais graves, enfermidades simulacros que proporcionam assimilação de agentes orgânicos destrutivos ou de obsessões de longo curso...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">De bom alvitre, portanto, será que todos os indivíduos portadores de mediunidade ostensiva ou natural esmerem-se e penetrem-se de responsabilidade, adquirindo afinidade com os Mensageiros da Luz, na grande obra de regeneração da sociedade e do Planeta a que eles se vêm entregando com abnegação e devotamento.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhwrrbyqsgLEKNrSj8R1XbzrdL_PicbGif3-uSyLIFfUFEaUjWeiNyEXfU_76Wo-1MDz-oDLUWRsR-Ehnbwxz75gLHw3gmtokSuCit0Rpjb1ymGzYducp4lvdMA-vZzV5AGixcEG1icvir/s1600/Mediunidade+desafios+e+ben%25C3%25A7aos.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="430" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhwrrbyqsgLEKNrSj8R1XbzrdL_PicbGif3-uSyLIFfUFEaUjWeiNyEXfU_76Wo-1MDz-oDLUWRsR-Ehnbwxz75gLHw3gmtokSuCit0Rpjb1ymGzYducp4lvdMA-vZzV5AGixcEG1icvir/s200/Mediunidade+desafios+e+ben%25C3%25A7aos.png" width="131" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><b>Divaldo Pereira Franco pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda no livro "Mediunidade: desafios e bênçãos".</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-79966549156227971522019-04-15T08:08:00.003-03:002019-04-15T08:08:41.094-03:00DUAS ÉPOCAS DE ESPIRITUALIDADE<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Meus caros filhos, Deus abençoe a vocês todos, conferindo-lhes muita paz e alegria na sementeira do progresso e do bem.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Vivendo o nosso lar
pátrio horas difíceis, creiam que constitui para mim uma verdadeira
bênção observar-lhes o recanto de trabalho e de harmonia. No Brasil, por
enquanto, relevem-me vocês o comentário confidencial, existem <b>duas épocas de espiritualidade</b>
atormentada. A primeira é a do Carnaval e a segunda é a da política,
quando se faz acompanhar por eclosões apaixonadas nas disputas
eleitorais periódicas.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Tão grande antagonismo
assinala ambas as palavras que nos sentimos acanhados ao enunciar a
presente conceituação. Somos, contudo, uma agremiação nacional muito
nova e, por enquanto, os dois períodos a que me reporto estão
caracterizados, em nosso modo provisório de ser, por muitas paixões em
franco desvairamento. Almas de máscara vagueiam nas mais diversas
direções e a caça aos prazeres e aos postos gera dissidências sinistras e
dramas ocultos que não vale a pena investigar. Refiro-me
ao assunto para render graças ao Senhor em companhia de vocês por nos
haver concedido abençoada permanência neste campo de harmonia e de amor,
em cuja intimidade podemos comungar com as silenciosas lições da
natureza. Daqui, do santuário verde e tranquilo em que nossos
pensamentos residem juntos, roguemos a Jesus estenda o seu manto de luz
sobre a nossa gente para que o dia não destrua tanta lavoura do bem
iniciante em obras admiráveis, no plano evolutivo, através das quais
podemos verificar as probabilidades do futuro. Em
posições coletivas, qual a que enfrentamos, todo cuidado nas
manifestações pessoais merece valiosa intensificação à face dos ânimos
aparentemente serenados, mas inquietos no fundo, onde os caprichos de
poderosas individualidades e grupos enormes se acham em expectação
aflitiva e imanifesto desespero. Tememos distúrbios e perturbações, e
cabe-nos a projeção viva e ativa dos poderes da oração, em favor do bem
comum.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5q3dOSll5r-3nW8NDSlyozeO4bZcP4ATvzGhktallGgpbEGiODUbVPpLmaetE0w6c5oIo8z1HCf9e3UeqZESoAqL8Es3E__oQBUCneVuevxG3gdachA93b54v_HRfCmFyCEzfSxp71k0L/s1600/do+mesmo+tamanho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="404" data-original-width="564" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5q3dOSll5r-3nW8NDSlyozeO4bZcP4ATvzGhktallGgpbEGiODUbVPpLmaetE0w6c5oIo8z1HCf9e3UeqZESoAqL8Es3E__oQBUCneVuevxG3gdachA93b54v_HRfCmFyCEzfSxp71k0L/s400/do+mesmo+tamanho.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">E em nos reportando ao
nosso iluminado campo cheio de árvores e flores devo dizer a vocês que
muitos companheiros desencarnados são trazidos até aqui para que novas
facilidades da nossa Esfera lhes auxiliem o necessário reajustamento.
Quando a terra se mantém sem o concurso do homem, é quase impraticável
estabelecermos o serviço de socorro na paisagem inculta, de vez que aí
não dispomos de recursos educados para o ministério do bem que nos cabe
executar. Quando, porém, o solo pode contar com a colaboração
inteligente e humana, o serviço espiritual pode lançar nele raízes
benfeitoras e sólidas. Aqui, quase sempre, há entidades em refazimento
por dias e dias consecutivos, fortalecendo-se para a caminhada.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Hoje tive a satisfação
de trazer a nossa Marcelina. Precisa receber novas “injeções” de energia
vitalizante para o organismo perispiritual. Está admirada com a beleza
da paisagem, quase irreconhecível agora ao seu olhar. Bendiz o trabalho
terrestre que lhe colocou o espírito em contato com a afeição de vocês e
tem para todas as particularidades do novo meio uma risonha e comovida
expressão de carinho e de prece.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Embora pareça estranho o
remédio a vocês, a nossa venerável amiga aqui receberá certa medicação,
destinada ao revigoramento, através da condensação de perfumes. Eu não
sei se vocês já meditaram sobre o destino do perfume produzido na Terra.
Conhecem que as águas têm utilidade imediata na sustentação da vida
física, que o ar é básico na estruturação e alimentação de todos os
seres vivos, que a terra possui aplicações especiais com todas as suas
reservas imensas… Mas e as
emanações das plantas? Sabemos no mundo tanto a respeito dessas “ondas
balsâmicas” de plantas e flores como sabemos das “ondas mentais” de
nosso próprio pensamento. O aroma, porém, se reveste de muita
importância para as Esferas imediatas ao meio de progresso do homem,
mormente para as entidades que abandonaram recentemente a carne. Um
dia, talvez, não remoto, a própria ciência do planeta saberá distribuir
com o perfume a vida e o refazimento, e se o Alto ainda não autorizou
maior amplitude de ação à inteligência do homem nesse setor da
experiência terrestre, é que todo progresso é arma de dois gumes. Pela
inteligência apurada, há elevação e queda, glória ou decadência,
porquanto a solução da prosperidade real e eterna resultará do problema
de direção. O perfume
que contém princípios sublimes para restaurar o tecido vital do corpo
denso e do perispírito pode igualmente ser o portador da morte, segundo a
aplicação que lhe dermos. Por
agora, pois, baste a vocês a boa notícia de que a nossa inolvidável
amiga permanece melhor e com alguns dias de estágio por aqui
restabelecer-se-á muito mais depressa. Há companheiros
recém-desencarnados que necessitam de fluidos ou perfumes do mar,
enquanto que outros reclamam as irradiações ou aromas do campo. Tudo é
belo e sublime na Criação.<sup><b> </b></sup>Nada
se perde. Alguns gramas de pão se transformam em energia para a
reconstituição do corpo de carne; algumas gotas de óleo podem ser
convertidas em sublimadas emanações de luz na reestruturação de certas
forças da vida e da natureza, e algumas flores podem realizar milagres
com as ondas invisíveis de força que projetam no lugar em que vivem.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr9ANBH9oUDQrcFtsaMwANiS6nIhecbtz4L5yz49Pdfz-Xm8WVPJus2amA3sGWOHZySUYL2L0RJYUB6-_615fmYnyKC-6bWfvBX06hCw3sDJmuU6OintlFP-4xq8NEomheMr4e9wK62S0y/s1600/flores-amarelas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1600" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr9ANBH9oUDQrcFtsaMwANiS6nIhecbtz4L5yz49Pdfz-Xm8WVPJus2amA3sGWOHZySUYL2L0RJYUB6-_615fmYnyKC-6bWfvBX06hCw3sDJmuU6OintlFP-4xq8NEomheMr4e9wK62S0y/s320/flores-amarelas.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">A glória de Deus é
uma coroa divina que fulgura nos seres mais humildes e apagados do
Universo, tanto quanto brilha na fronte dos anjos. Que o Senhor conceda a
vocês muita paz, alegria e luz. Esperando que as bênçãos dele, nosso
divino Mestre, nos fortifiquem o espírito em todos os passos da senda,
reúne-os num apertado e grande abraço o papai reconhecido e afetuoso de
sempre. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div class="Sgn" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></span>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Francisco Cândido Xavier pelo espírito A. Joviano (Neio Lúcio), no livro "Colheita do bem - mensagens familiares do Prof. Arthur Joviano e outros, publicado em setembro de 1950.</b></span></span></span></div>
</div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-14211235665422289752019-04-13T20:33:00.004-03:002019-04-13T20:33:57.532-03:00O NEGÓCIO DA DOAÇÃO <div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">O professor Chaves, pioneiro da Doutrina Espírita, em Uberaba, Minas,
foi procurado por prestigioso amigo do campo social, que lhe falou sem
rebuços:</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Chaves, agora desejo doar duzentos contos para obras espíritas;
entretanto, como você não desconhece, tenho aspirações políticas desde
muito tempo.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">O distinto educador, sumamente conhecido por sua virtuosa austeridade, guardava silêncio.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">E o outro prosseguia:</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Já auxiliei construções espíritas numerosas, mas tudo sem
resultado. Tenho apenas recebido ingratidões e mais ingratidões. É uma
lástima. Em toda parte, mentiras e mentiras. Queria, desse modo…</span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRigTUCeENdG86PgiGg4yAF3EJ5oD8hjMGk9qC6d5K8Kf2yD53pdVz_Lyld8Mq5iPe9IEZfp1o5V2bMrfpsq__23A3j9Jz1nlbgcZzKXzKa633UR6nhODBL41gL1rQvlPXDSMBn4q-YA0f/s1600/d%25C3%25BAvida+idoso.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="507" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRigTUCeENdG86PgiGg4yAF3EJ5oD8hjMGk9qC6d5K8Kf2yD53pdVz_Lyld8Mq5iPe9IEZfp1o5V2bMrfpsq__23A3j9Jz1nlbgcZzKXzKa633UR6nhODBL41gL1rQvlPXDSMBn4q-YA0f/s640/d%25C3%25BAvida+idoso.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></span>
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Como a reticência se prolongasse, Chaves perguntou:</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Queria o que, meu amigo?</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Desejava a sua palavra empenhada, o apoio de seu prestígio diante dos espíritas, para que me garantissem o voto.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Nada posso fazer — disse o professor, peremptório.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Que é isso? — falou o amigo, com ar de censura. — Você prometeu receber-me e atender ao meu problema.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Pensei que o senhor estivesse tratando de caridade, mas o que
francamente procura é a realização de um negócio — disse Chaves,
imperturbável.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Que ideia! — falou o visitante, desencantado. — Entrego duzentos contos, duzentos contos de réis… Que é caridade, então?</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Humilde e simples, o professor explicou:</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Caridade é o amor de Deus no coração humano. E esse amor, meu
amigo, conforme nos ensina o Espiritismo, não tem preço. Onde é que o
senhor já viu alguém pagar a luz do Sol, a bênção do ar, o tesouro do
verdadeiro amor ou o espetáculo do céu estrelado?…</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Mas Chaves — disse o outro —, isso é muita filosofia… O que eu
desejo é fazer uma dádiva… Para vocês, espíritas, o que vem a ser uma
dádiva?</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">E o educador respondeu, sereno:</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">— Dádiva é o bem que a gente faz sem esperar recompensa de coisa alguma.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">O político, nervoso,
despediu-se e procurou distração num bilhar. E inquirido por alguns
correligionários quanto aos resultados da entrevista, deu primorosa
tacada e falou que o professor João Augusto Chaves não passava de um
louco.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div class="Sgn" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></span>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Francisco Cândido Xavier pelo espírito Hilário Silva no livro "A vida escreve - Hilário Silva - 2ª parte", publicado em fevereiro de 1960</b></span></span></span></div>
</div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6709238517924208396.post-34373588514749087372018-10-27T17:33:00.000-03:002018-10-27T17:33:15.443-03:00O PARTIDO ESPÍRITA <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHb-mV7U_FxtEufFpZD1cU5xazWSjpIu4RKeCqH88j4A8ITXxjE1c3WUDFzyh1rguRRncPDM-NY56SJWa0xzSA5EFJ44T7quD4eOpyGjYw-WIYw5_Cr6N_ZOcjm7lxy5ZGSmiOjzb7aRGW/s1600/Democracia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="173" data-original-width="292" height="377" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHb-mV7U_FxtEufFpZD1cU5xazWSjpIu4RKeCqH88j4A8ITXxjE1c3WUDFzyh1rguRRncPDM-NY56SJWa0xzSA5EFJ44T7quD4eOpyGjYw-WIYw5_Cr6N_ZOcjm7lxy5ZGSmiOjzb7aRGW/s640/Democracia.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Bem que os espíritas se consideravam uma escola filosófica, mas nunca
lhes tinha vindo à mente se julgar um partido. Ora, eis que um belo dia
o <i>Moniteur</i> lhes dá esta notícia, que os surpreendeu um pouco. E
quem foi que lhes deu esta qualificação? Foi um desses jornalistas
inescrupulosos, que lançam epítetos ao acaso, sem lhes compreender o
alcance? Não; é um relatório oficial, feito ao primeiro corpo do Estado,
ao Senado. Assim, não é provável que, num documento dessa natureza,
essa palavra tenha sido pronunciada levianamente. Sem dúvida não foi a
benevolência que a ditou, mas foi dita e faz sucesso, porque os jornais
não a deixaram cair. Alguns, crendo aí encontrar um agravo a mais contra
o Espiritismo, nada tiveram de mais urgente do que estampar em suas
colunas o título de: <i>O Partido Espírita</i>.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Assim, esta pobre escolinha, tão ridicularizada, tão humilhada, que
caridosamente pretendiam enviar em massa ao hospício; sobre a qual
diziam que bastava soprar para que ela desaparecesse; que vinte vezes a
declararam morta e para sempre enterrada; à qual não há mais fino
escritor hostil que não se tenha gabado de lhe haver dado o golpe de
misericórdia, mas concordando, com estupefação, que ela invadia o mundo e
todas as classes da sociedade; da qual quiseram, a todo custo, fazer
uma religião, gratificando-a com templos e sacerdotes, grandes e
pequenos, que ela jamais viu, ei-la de repente transformada em partido.
Por esta qualificação, o Sr. Genteur, o relator do Senado, não lhe deu o
seu verdadeiro caráter, mas a exaltou; deu-lhe uma posição, um lugar,
pondo-a em evidência. Porque a ideia de <i>partido</i> implica a de uma
certa força, de uma opinião bastante importante, bastante ativa e
bastante espalhada para representar um papel, e com a qual é preciso
contar.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Por sua natureza e por seus princípios, o Espiritismo é
essencialmente pacífico; é uma ideia que se infiltra sem ruído, e se
encontra numerosos aderentes, é que agrada; jamais fez propaganda nem
exibições quaisquer; forte pelas leis naturais, nas quais se apoia,
vendo-se crescer sem esforços nem abalos, não vai ao encontro de
ninguém, não violenta nenhuma consciência; diz o que é e espera que a
ele venham. Todo o ruído que se fez a sua volta é obra de seus
adversários; atacaram-no, ele teve que se defender, mas sempre o fez com
calma, moderação e só pelo raciocínio; jamais se afastou da dignidade
que é própria de toda causa que tem consciência de sua força moral;
jamais usou de represálias, pagando injúria por injúria, maus
procedimentos por maus procedimentos. Hão de convir que não é este o
caráter ordinário dos partidos, turbulentos por natureza, fomentando a
agitação e a quem tudo é bom para chegar aos fins. Mas, já que lhe dão
este nome, ele o aceita, certo de que não o desonrará por qualquer
excesso, pois repudiaria quem quer que dele se prevalecesse para
suscitar a menor perturbação.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">O Espiritismo seguia sua rota sem provocar qualquer manifestação
pública, mas aproveitando a publicidade que lhe faziam os seus
adversários; quanto mais a sua crítica era zombeteira, acerba e
virulenta, tanto mais excitava a curiosidade dos que não o conheciam e
que, para saberem como proceder diante dessa assim chamada nova
excentricidade, iam simplesmente informar-se na fonte, isto é, nas obras
especiais; estudavam-no e encontravam outra coisa do que tinham ouvido
dizer. É um fato notório que as declamações furibundas, os anátemas e as
perseguições ajudaram poderosamente a sua propagação, porque, em vez de
lhe desviar a atenção, provocaram o seu exame, ainda que fosse pela
atração do fruto proibido. As massas têm sua lógica; elas se dizem que
se uma coisa nada fosse, dela não falariam, e medem a sua importância
precisamente pela violência dos ataques de que é objeto e pelo pavor que
causa aos seus antagonistas.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Instruídos pela experiência, certos órgãos de publicidade se
abstinham de falar dele, bem ou mal, evitando mesmo pronunciar o seu
nome, para não lhe dar repercussão, limitando-se, de vez em quando, a
lhe lançar alguns ataques violentos às escondidas, quando uma
circunstância o punha forçosamente em evidência. Alguns também guardaram
silêncio, porque a ideia tinha penetrado em suas fileiras e, com ela,
se não talvez a convicção, pelo menos a hesitação.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Então a imprensa em geral se calava sobre o Espiritismo, quando uma
circunstância, que não poderia ser obra do acaso, a obrigou a falar
dele. E quem provocou o incidente? Sempre os adversários da ideia que,
ainda dessa vez, se equivocaram, produzindo um efeito totalmente
contrário ao que esperavam. Para dar mais repercussão ao seu ataque,
conduzem-no com pouca habilidade, não no terreno de uma folha sem
caráter oficial e cujo número de leitores é limitado, mas por via de
petições à própria tribuna do Senado, onde ela é objeto de discussão e
de onde saiu a expressão de partido <i>espírita</i>. Ora, graças aos
jornais de todas as colorações, obrigados a notificar o debate, a
existência desse pequeno partido foi revelada instantaneamente a toda a
Europa e além.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">É verdade que um membro da ilustre assembleia disse que não havia senão <i>patetas</i>
que fossem espíritas, ao que o presidente respondeu que os tolos também
podiam formar um partido. Ninguém ignora que hoje os espíritas se
contam por milhões, e que altas notabilidades simpatizam com suas
crenças; é, pois, de admirar que um epíteto tão pouco cortês e tão
generalizado tenha saído daquele recinto, dirigido a notável parte da
população, sem que o autor tenha refletido até onde ele atingia.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">De resto, os próprios jornais se encarregaram de desmentir tal
qualificação, certamente não por benevolência, mas, que importa! O
jornal <i>Liberté</i>, entre outros, que aparentemente não quer que se seja <i>livre</i>
de ser espírita, como se o é de ser judeu, protestante, são-simonista
ou livre-pensador, publicou, em seu número de 13 de junho, um artigo
assinado por <i>Liévin</i>, do qual eis um extrato:</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDABdmjTp8H1SshucALrIX9rtkboMlSoeZtH7eBlS4lLOmy_9JWuV_N8ReFpDX7GLAXJI_LSOGLnIuGDIJPE0rrByrP80310Reo2J5l5Bzw8YQxYjwya8iNsAyDLjyQQB7PY7Pce7PjOuv/s1600/Palavras.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="175" data-original-width="288" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDABdmjTp8H1SshucALrIX9rtkboMlSoeZtH7eBlS4lLOmy_9JWuV_N8ReFpDX7GLAXJI_LSOGLnIuGDIJPE0rrByrP80310Reo2J5l5Bzw8YQxYjwya8iNsAyDLjyQQB7PY7Pce7PjOuv/s400/Palavras.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“O Sr. Genteur, comissário do governo, revelou ao Senado a existência de um partido que <i>não conhecíamos</i>,
e que, como os outros, parece contribuir, no limite de suas forças,
para abalar as instituições do império.” Sua influência já se fizera
sentir o ano passado, e o partido <i>espírita</i> — nome que lhe deu o
Sr. Genteur — tinha obtido do Senado, sem dúvida graças à sutileza dos
meios de que dispõe, a remessa ao governo da famosa petição de
Saint-Etienne, na qual eram denunciadas, como se lembram, não as tendências
materialistas da Escola de Medicina, mas as tendências filosóficas da
biblioteca da comuna. Até aqui tínhamos atribuído ao partido da
intolerância a honra desse sucesso, e o considerávamos por si como uma
consolação por seu último revés; mas parece que nos tínhamos enganado e
que a petição de Saint-Etienne não passava de uma manobra desse partido <i>espírita</i>, cujo poder oculto parece querer exercer-se mais particularmente em detrimento das bibliotecas.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Assim, segunda-feira o Senado ocupava-se de uma nova petição, na qual o <i>partido espírita</i>, levantando ainda a cabeça, denunciava as tendências da biblioteca de Oullins (Rhône). Mas desta vez a venerável assembleia, posta em guarda pelas
revelações do Sr. Genteur, frustrou os cálculos dos espíritas, por uma
unânime ordem do dia. Apenas o Sr. Nisard se deixou apanhar mais ou menos por esta astúcia de guerra, e de boa-fé
estendeu a mão a esses pérfidos inimigos. Deu-lhes o apoio de um
parecer em que, por sua vez, assinalava os perigos dos maus livros.
Felizmente o equívoco do honrado senador não foi partilhado e os
espíritas, arrependidos e confusos, foram reconduzidos como mereciam.”</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Um outro jornal — <i>Revue politique hebdomadaire</i> — de 13 de junho, assim começa um artigo sobre o mesmo assunto:</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Ainda não conhecíamos todos os nossos perigos. Caso se acredite no <i>Constitutionnel</i>,
não eram bastantes os partidos legitimista, orleanista, republicano,
socialista, comunista e o partido vermelho, sem contar o partido
liberal, que os resume todos? Era mesmo sob o segundo império, cuja
pretensão é dissolver todos os partidos, que devia nascer um novo
partido, <i>crescer e ameaçar a sociedade francesa</i>, o partido
espírita? Sim, o partido espírita! Foi o Sr. Genteur, Conselheiro de
Estado, quem o descobriu e que o denunciou em pleno Senado.”</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Dificilmente se compreende que um partido que só se componha de tolos
possa fazer o Estado correr sérios perigos; apavorar-se com isto seria
fazer crer que se tem medo dos bobos. Soltando esse grito de alarme à
face do mundo, prova-se que o partido espírita é alguma coisa. Não tendo
podido abafá-lo sob o ridículo, tentam apresentá-lo como um perigo para
a tranquilidade pública. Ora, qual será o resultado inevitável desta
nova tática? Um exame tanto mais sério e mais profundo mais terá
exaltado o seu perigo; quererão conhecer as doutrinas deste partido,
seus princípios, sua palavra de ordem, suas filiações. Se o ridículo
lançado sobre o Espiritismo, como crença, despertou curiosidade, será
bem outra coisa quando for apresentado como um partido temível; cada um
está interessado em saber o que ele quer, para onde conduz: é tudo o que
ele pede; agindo às claras, não tendo nenhuma instrução <i>secreta</i>,
fora do que é publicado para uso de tudo o mundo, ele não teme nenhuma
investigação, certo que está, ao contrário, de ganhar por ser conhecido e
que, quem quer que o perscrute com imparcialidade, verá em seu código
moral uma poderosa garantia da ordem e da segurança. Um partido, pois é
um partido, que inscreve em sua bandeira: <i>Fora da caridade não há salvação</i>, indica suas tendências com bastante clareza, para que ninguém tenha
razão para o temer. Aliás, a autoridade, cuja vigilância é conhecida,
não pode ignorar os princípios de uma doutrina que não se esconde. Não
falta gente para lhe dar conta do que se diz e se faz nas reuniões
espíritas, e ela bem saberia chamar à ordem as que dela se afastassem.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">É de admirar que homens que fazem profissão de liberalismo, que
reclamam com insistência a liberdade, que a querem absoluta para as suas
ideias, seus escritos, suas reuniões, que estigmatizam todos os atos de
intolerância, queiram proscrevê-la para o Espiritismo.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" id="It4" name="It4"></a>Mas, vede a que inconsequências conduz a cegueira! </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">O debate que ocorreu
no Senado foi provocado por duas petições: uma, do ano passado, contra a
biblioteca de Saint-Etienne; outra deste ano, contra a biblioteca de
Oullins, assinadas por alguns habitantes daquelas cidades, e que
reclamavam contra a introdução, naquelas bibliotecas, de certas obras,
em cujo número figuravam <i>as obras espíritas</i>.</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Pois bem! o autor do artigo do jornal <i>Liberté</i>, que sem dúvida
examinou a questão um tanto levianamente, imagina que a reclamação emana
do partido espírita e conclui que este recebeu uma pancada na cabeça
pela ordem do dia pronunciada contra a petição de Ouillins. Eis, pois,
esse partido tão perigoso, tão facilmente derrubado, e que peticiona
para pedir a exclusão <i>de suas próprias obras!</i> Então seria
verdadeiramente o partido dos tolos. Aliás, este estranho equívoco nada
tem de surpreendente, visto que o autor declara, de início, <i>que não conhecia esse partido</i>, o que não o impede de o declarar capaz de abalar as instituições do império.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Longe de se inquietarem com esses incidentes, os espíritas devem
regozijar-se; esta manifestação hostil não podia produzir-se em
circunstâncias mais favoráveis, e por certo a Doutrina receberá um novo e
salutar impulso, como tem acontecido em todos os levantes de que ela
foi objeto. Quanto mais esses ataques repercutirem, mais proveitosos
serão. Dia virá em que se transmutarão em aprovações abertas.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" id="It5" name="It5"></a>O jornal <i>Siècle</i>,
de 18 de junho, também publicou seu artigo sobre o partido espírita.
Todos aí notarão um espírito de moderação, que contrasta com os dois
outros que mencionamos; nós o reproduzimos integralmente:</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Quem disse que não há nada de novo debaixo do sol? O céptico que
assim falava não suspeitava que um dia a imaginação de um Conselheiro de
Estado faria, em pleno Senado, a descoberta do <i>partido espírita</i>.
Já contávamos alguns partidos na França, e Deus sabe se os ministros
oradores cometem erro ao enumerar os perigos que podem causar esta
divisão dos espíritos! Há o partido legitimista, o partido orleanista, o
partido republicano, o partido socialista, o partido comunista, o
partido clerical, etc., etc.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“A lista não pareceu bastante longa ao Sr. Genteur. Ele acaba de
denunciar à vigilância dos veneráveis pais da política, que têm assento
no Palácio do Luxemburgo, a existência do <i>partido espírita</i>.
A esta revelação inesperada, um frisson percorreu a assembleia. Os
defensores das duas morais, com o Sr. Nisard à frente, estremeceram.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Quê! A despeito do zelo desses inumeráveis funcionários, o império
francês está ameaçado por um novo partido? – Na verdade, é para
desesperar da ordem pública. Como este inimigo, invisível até agora ao
próprio Sr. Genteur, pôde ocultar-se a todas as vistas? Há nisto um
mistério, que o Sr. Conselheiro de Estado, se o penetrar, bem que nos
poderá ajudar a compreender. Pessoas oficialmente informadas afirmam que
o <i>partido</i> espírita escondia o exército de seus representantes —
os Espíritos batedores — atrás dos livros das bibliotecas de
Saint-Etienne e de Oullins.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Eis-nos, pois, de volta aos belos tempos das histórias da
carochinha, das mesas girantes e das indiscretas mesinhas de
pés-de-galo!</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Embora o Espiritismo e seu primeiro apóstolo, o Sr. Delage — o mais
suave dos pregadores – não tenham ainda convencido muita gente, contudo
chegaram a constituir um partido. Isto pelo menos se diz no Senado, e
não seremos nós que alguma vez nos permitiremos suspeitar da exatidão do
que se afirma num lugar tão importante.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“A influência oculta do partido recentemente assinalado se fez sentir
até na última discussão do Senado, onde o Sr. Désiré Nisard, um dos maiorais, mostrou-se forte contra os reacionários. Um tal papel
cabia de direito ao homem que foi, desde a sua saída da escola normal,
um dos agentes mais ativos das ideias retrógradas.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Depois disto, é para admirar ouvir o honrado senador invocar o
arbítrio para justificar as medidas restritivas tomadas a propósito da
escolha dos livros da biblioteca de Oullins? “Esse estabelecimentos
populares, diz o Sr. Nisard, são fundados por associações; encontram-se,
pois, sob o disposto do artigo 291 do Código Penal e, por consequência,
à mercê do Ministro do Interior. Ele usou, usa e usará desta ditadura.”</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Deixamos ao <i>partido espírita</i> e ao seu Cristovão Colombo,
o Sr. Genteur, Conselheiro de Estado, o cuidado de interrogar os
Espíritos reveladores, a fim de que nos digam o que o Senado espera
obter impedindo os cidadãos de organizarem livremente as bibliotecas
populares, como se pratica na Inglaterra?”</span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> (Anatole de la Forge)</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Publicado por Allan Kardec na Revista Espírita em julho de 1868. </b> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" id="OPartidoEspíritaContinuação" name="OPartidoEspíritaContinuação"></a></span></span></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtZv2ckuAFomk4kXF0Ho7VBKS7uYCtOULUwvOSUUnBlibD2IHRe06halwKv5h3_YXivKbygbKgtSg03Hzr8qcAQ-28hiLha2QuPqmz5Cgye-Vdnc41IWuSumfDlgk6NWQ9xUR-H05SRI1s/s1600/Palavras+e+afeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="500" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtZv2ckuAFomk4kXF0Ho7VBKS7uYCtOULUwvOSUUnBlibD2IHRe06halwKv5h3_YXivKbygbKgtSg03Hzr8qcAQ-28hiLha2QuPqmz5Cgye-Vdnc41IWuSumfDlgk6NWQ9xUR-H05SRI1s/s640/Palavras+e+afeto.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Um dos nossos correspondentes de Sens nos transmitiu as observações seguintes, sobre a qualificação de <i>partido</i>, dada ao Espiritismo, a propósito de nosso artigo do mês de julho sobre o mesmo assunto.</span></span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span><br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Num artigo do último número da Revista, intitulado: <i>O partido espírita</i>, dizeis que, uma vez que assim nomeiam o Espiritismo, ele o aceita. Mas deve aceitá-lo? Isto talvez mereça um exame sério.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Todas as religiões, assim como o Espiritismo, não ensinam que todos
os homens são irmãos, que são todos filhos de um pai comum, que é Deus?
Ora, deveria haver partidos entre os filhos de Deus? Não é uma ofensa ao
Criador? porque é próprio dos partidos armar os homens uns contra os
outros; e pode a imaginação conceber maior crime que armar os filhos de
Deus uns contra os outros?</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Tais são, senhor, as reflexões que julguei dever submeter à vossa
apreciação. Talvez fosse oportuno submetê-las, também, à dos
benevolentes Espíritos que guiam os trabalhos do Espiritismo, a fim de
conhecer a sua opinião. Essa questão talvez seja mais grave do que
parece à primeira vista. De minha parte, repugnar-me-ia pertencer a um
partido. Creio que o Espiritismo deve considerar os partidos como uma
ofensa a Deus.”</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Estamos perfeitamente de acordo com o nosso honrado correspondente,
cuja intenção só podemos louvar. Contudo, cremos que seus escrúpulos são
um pouco exagerados no caso de que se trata, sem dúvida por não ter
examinado suficientemente a questão.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">A palavra <i>partido</i> implica, por sua etimologia, a ideia de
divisão, de cisão e, por conseguinte, a de luta, de agressão, de
violência, de intolerância; de ódio, de animosidade, de vingança, coisas
todas contrárias ao espírito do Espiritismo. Não tendo o Espiritismo
nenhum desses caracteres, pois que os repudia, por suas tendências
mesmas, não é um partido na acepção vulgar da palavra, e nosso
correspondente tem muitíssima razão para repelir a qualificação deste
ponto de vista.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Mas ao nome de <i>partido</i> se liga também a ideia de uma força,
física ou moral, bastante forte para pesar na balança, bastante
preponderante para que se possa contar com ela; aplicando-o ao
Espiritismo, pouco ou nada conhecido, é dar-lhe um ato de notória
existência, uma posição entre as opiniões, constatar a sua importância
e, como consequência, provocar o seu exame, o que ele não cessa de
pedir. Sob esse aspecto, devia repudiar tanto menos essa qualificação,
embora fazendo reservas sobre o sentido a ligar a isto, quanto, partida
do alto, ela dava um desmentido oficial aos que pretendem que o
Espiritismo seja um mito sem consistência, que se gabavam de o haver
enterrado vinte vezes. Foi possível julgar do alcance desta palavra pelo
ardor desajeitado com o qual certos órgãos da imprensa dela se apoderam
para transformá-la num espantalho.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">É por esta consideração, e neste sentido, que dissemos que o
Espiritismo aceita o título de partido, já que lho dão, porque era
engrandecê-lo aos olhos do público; mas não tivemos em vista fazê-lo
perder sua qualidade essencial, a de doutrina filosófica moralizadora,
que faz sua glória e a sua força. Longe de nós, pois, o pensamento de
transformar em <i>partidários</i> os adeptos de uma doutrina de paz, de tolerância, de caridade e de fraternidade. A palavra <i>partido</i>,
aliás, nem sempre implica a ideia de luta, de sentimentos hostis; não
se diz: o partido da paz? o partido das pessoas honestas? O Espiritismo
já provou, e provará sempre, que pertence a esta categoria.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Quanto ao mais, faça o que fizer, o Espiritismo não pode deixar de
ser um partido. Com efeito, que é um partido, abstração feita da ideia
de luta? é uma opinião que não é partilhada senão por <i>uma parte</i>
da população. Mas essa qualificação só é dada às opiniões que contam um
número de aderentes bastante considerável para chamar a atenção e
representar um papel. Ora, não sendo ainda de todos, a opinião espírita
é, necessariamente, um partido em relação às opiniões contrárias, que o
combatem, até que os tenha unido a todos. Em virtude de seus princípios,
ele não é agressivo; não se impõe; não subjuga; não pede para si senão a
liberdade de pensar à sua maneira, seja; mas, desde que é atacado,
tratado como pária, deve defender-se e reivindicar para si o que é de
direito comum; ele o deve, é seu dever, sob pena de ser acusado de
renegar sua causa, que é a de todos os seus irmãos em crença, que não
poderia abandonar sem cobardia. Entra, pois, forçosamente na luta, por
maior repugnância que experimente; não é inimigo de ninguém, é verdade,
mas tem inimigos que procuram esmagá-lo; é por sua firmeza, por sua
perseverança e por sua coragem que se lhes imporá; suas armas são
completamente diversas das dos adversários, também é verdade; mas não
deixa de ser para eles, e apesar deles, um partido, pois não lhe teriam
dado este título se não o tivessem julgado bastante forte para os
contrabalançar.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Tais são os motivos pelos quais julgamos que o Espiritismo podia
aceitar a qualificação de partido, que lhe era dado por seus
antagonistas, sem que o tenha tomado por si mesmo porque era aceitar o
repto que lhe era lançado. Pensamos que o podia, sem repudiar os seus
princípios.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Publicado por Allan Kardec na Revista Espírita em agosto de 1868 </b></span></span></span></div>
Retalhos de Luzeshttp://www.blogger.com/profile/06855945896363881262noreply@blogger.com0